倚势挟权

倚势挟权【拼音】：yǐ shì jiá quán解释凭借权势，欺压别人。出处元·无名氏《延安府》第一折：“行至郊外，撞见一个倚势挟权的葛彪，马踏死小生的母，又打死我的浑家。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“倚势挟权”是中国古代流传下来的一个四字成语，由“倚势”和“挟权”两个部分组合而成，形象地描绘了依靠势力、把持权柄以欺压他人的行为。这一成语出自元代戏曲作家无名氏的杂剧作品《认金梳》中，原文写道：“他自恃性儿刚，自倚豪强，说甚么倚势挟权。”从历史语境来看，它常被用于批评那些凭借手中权力或背后靠山，肆意妄为、压迫弱势群体的人物，具有鲜明的贬义色彩。

从语义构成上分析，“倚势”意为依赖强大的势力或背景，这种势力可能来自政治地位、家族背景或社会关系；“挟权”则指掌握并滥用权柄，以权谋私或威慑他人。两者结合，生动刻画了权力与势力交织下的蛮横姿态。在中国传统文化中，这种行径常与“仗势欺人”“狐假虎威”等成语相呼应，共同构成对强权欺压的道德批判。它不仅是语言上的凝练表达，更是社会伦理的一面镜子，反映出人们对公平正义的诉求。

在历史长河中，“倚势挟权”的现象屡见不鲜。从封建时代的官僚腐败到旧社会的豪强横行，这一成语都被用来揭露权力失衡带来的社会不公。例如，在古典文学作品《水浒传》中，高俅等人物形象便常被视作“倚势挟权”的典型，他们利用官职权势迫害忠良，最终激起民愤。成语的运用不仅增强了文学批判力，也使其成为警示后人的文化符号，提醒人们权力需受约束，否则将导致道德沦丧与社会动荡。

时至今日，“倚势挟权”在现代社会仍具现实意义。它可用来形容某些滥用职权、以权压法的行为，如职场中的权力欺凌，或某些机构利用垄断地位损害公众利益。这一成语的延续使用，体现了中华文化对权力腐败的持久警惕。同时，它也融入日常语言，成为批评不公现象的犀利工具，激励人们维护法治与平等精神。在当代语境下，它更与廉政建设、社会监督等议题紧密相连，彰显了传统文化价值的生命力。

总之，“倚势挟权”作为一个富含历史底蕴的成语，不仅凝聚了语言智慧，更承载着深厚的道德训诫。它提醒我们：权力应当为民所用，而非沦为私器；社会的进步需建立在制衡与公正之上。通过对这一成语的解读，我们既能领略汉语的简洁与深刻，也能从中汲取反思权力本质的智慧，从而在个人行为与社会建设中，更坚定地追求公平与正义的原则。