季礼挂剑

季礼挂剑【拼音】：jì lǐ guà jiàn解释季礼：春秋时吴国人，重信义。比喻重信义的美德。出处《史记·吴太伯世家》：“还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”示例近义词反义词语法

成语“季礼挂剑”典出《史记·吴太伯世家》，讲述了春秋时期吴国公子季札坚守信义、不忘故诺的动人故事。季札，又称公子札，是吴王寿梦的幼子，他品德高尚，才华出众，曾多次推让君位，以贤德闻名诸侯。一次，他奉命出使中原列国，途经徐国时，受到徐国国君的热情款待。徐君对季札所佩的宝剑流露出由衷的喜爱，但出于礼节并未开口索求。季札心中明了，暗许完成使命后归来时，定将宝剑赠予徐君。

然而，世事难料。当季札完成出使任务，再度途经徐国时，徐君已然去世。季札闻讯，悲痛万分。他毅然前往徐君墓前祭拜，随后解下自己的佩剑，郑重地悬挂在墓旁的树上。随从人员不解，问道：“徐君已死，这剑还要留给谁呢？”季札回答：“不然。当初我心中已经许诺将剑赠予徐君，岂能因为他去世而违背我内心的承诺？”这番话语，掷地有声，彰显了其“心许”即诺、生死不渝的诚信品格。

“季礼挂剑”这一典故，其核心内涵远超一般的财物馈赠。它升华到精神与信义的层面，体现了一种内化于心的道德自律。季札的承诺并非公开的誓言，而是一种“心诺”，即内心默默许下的诺言。在无人知晓、对方已逝、承诺客体看似不复存在的情况下，他依然恪守本心，履行了这份无声的约定。这种行为，是对自我诚信的终极考验与完美践行，展现了古人“信”的最高境界——不欺于暗室，不违于本心。

这个成语流传至今，已成为中华文化中诚信精神的典范象征。它告诫后人，真正的诚信不仅在于履行外在的、有形的契约，更在于忠于内心的每一个许诺，无论世事如何变迁，无论对方是否知晓。它鼓励人们在道德修养上追求内在的一致性，做到言行如一、表里如一、始终如一。“季礼挂剑”的故事，如同一面穿越千年的明镜，映照出信义的光辉，持续滋养着中华民族诚实守信的道德传统，并为现代社会的人际交往与商业伦理提供了宝贵的精神源泉。