余响绕梁【拼音】:yú xiǎng rào liáng解释形容歌声高亢圆润,余韵无穷。亦比喻诗文意味深长,耐人寻味。出处晋·张华《博物志》卷八:“秦青顾谓其友曰:‘昔韩娥东之齐,遗粮,过雍门,鬻歌假食而去,馀响绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。’”示例韩娥过齐雍门,鬻歌假食,既毕,而~,三日不绝。 ★唐·李亢《独异志》卷中近义词余音绕梁反义词语法作谓语、定语、宾语;指声音
“余响绕梁”是一个源自中国古代文献的成语,其现代常用形式为“余音绕梁”,二者含义相通,均用来形容歌声或乐声极其优美动人,演奏结束后,其声响仿佛仍在梁间盘旋回荡,久久不散,给人以无穷的回味与想象空间。这个成语不仅描绘了声音的艺术魅力,更深层地表达了美好事物留下的深刻印象与持久影响力,是中国文化中赞美音乐至高境界的经典表达。 该成语的典故最早可追溯至战国时期列御寇所著的《列子·汤问》。书中记载了一位名叫韩娥的传奇女子。她在前往齐国的途中缺乏粮食,于是在雍门一带卖唱求食。韩娥的歌声感情充沛,技艺超群,当她离去后,人们感觉那美妙的歌声似乎依旧萦绕在屋梁之间,持续了三日都未曾消散,以至于当地人误以为她尚未离开。这便是“余响绕梁”或“余音绕梁”最著名的出处。这一记载生动地体现了古代人们对音乐感染力的深刻认识与极致推崇。 从美学与文化内涵来看,“余响绕梁”超越了单纯的听觉描述,上升为一种艺术欣赏的心理体验与哲学隐喻。它强调优秀的艺术作品——尤其是音乐——具有穿透时空、触动心灵的力量,能够在物理声响停止后,依然在听众的心智与情感中持续共鸣。这种“绕梁三日”的效果,象征着艺术永恒的生命力和感染力,与“响遏行云”等成语一起,构成了中国古代文艺批评中评价表演艺术的崇高标准。 在实际的语言运用中,“余响绕梁”及其更通用的形式“余音绕梁”适用范围广泛。它不仅用于赞美音乐、戏曲等听觉艺术,也可引申来形容一篇精彩的演讲、一部杰出的文学作品、甚至一段深刻的教诲,其精妙之处令人反复思索,印象长存。例如,人们可以说:“大师的讲座已然结束,但其思想的深邃与表达的精彩,真可谓余响绕梁,令在座者回味无穷。” 这体现了成语从具体感官体验向抽象精神影响的自然延伸。 综上所述,“余响绕梁”是一个承载着丰富历史故事与深厚美学思想的成语。它源自《列子》中韩娥歌唱的典故,以生动的意象捕捉了艺术震撼人心的持久魅力。这个词语历经千年沿用至今,既是汉语词汇宝库中的一颗明珠,也折射出中华民族重视艺术熏陶、追求精神余韵的文化传统。理解并恰当使用这一成语,不仅能增强语言表达的文采与深度,也有助于我们更好地领略和传承古典文化中的审美智慧。
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