金玉其外

金玉其外jīn yù qí wài 详细另见：金玉其外，败絮其中

成语“金玉其外”通常与“败絮其中”连用，构成“金玉其外，败絮其中”这一完整表述。该成语字面意思是指外表如黄金美玉般华美闪耀，内里却像是破败的棉絮，用以比喻人或事物外表华丽美好，内在却空虚腐朽、品质低劣。这一生动形象的比喻，深刻揭示了表里不一、华而不实的现象，蕴含着对虚饰浮夸的尖锐批判，以及对内在实质的重视与呼唤。

该成语的出处可追溯至明代名家刘基（刘伯温）的寓言散文《卖柑者言》。文中讲述了一位杭州小贩善于保存柑橘，使其历经寒暑仍外表“玉质而金色”，看似鲜亮饱满，但剖开内部却“干若败絮”，无法食用。当作者质问小贩这种欺诈行为时，小贩却借此发表了一番犀利的社会评论，指出当时官场中那些“佩虎符、坐皋比”“昂昂乎庙堂之器”的文武高官，看似威风凛凛、德高望重，实则不少是“盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁”的庸碌无能之辈，甚至是欺世盗名之徒。小贩反诘道：“又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？”刘基借此故事，以柑喻人，辛辣讽刺了元末官场乃至社会中普遍存在的虚伪与腐败现象，使得这一成语自诞生之初便承载了深刻的社会批判意义。

从文化内涵与价值取向来看，“金玉其外，败絮其中”鲜明地体现了中国传统文化中注重内在修养、反对虚华浮饰的思想精髓。儒家思想强调“文质彬彬”，倡导外在形式与内在品质的和谐统一；道家推崇“返璞归真”，厌恶人为的矫饰。该成语正是这种价值判断的集中体现，它告诫人们，无论是评价人物、鉴别事物还是自身修身处世，都不能仅被光鲜的外表所迷惑，而应洞察其本质与内涵。它倡导的是一种务实、求真、重德的人生观与社会风气。

在当代社会的应用上，“金玉其外，败絮其中”依然具有强烈的现实针对性。它可以用来批评那些包装精美却质量低劣的商品，指责某些徒有虚名、缺乏真才实学的所谓“专家”“名人”，讽刺那些只注重表面工程、不顾实际效益的形式主义作风，乃至反思那些沉迷于外在虚荣、忽视内在修养的个人行为。它提醒我们，在信息爆炸、包装盛行的时代，更需要培养甄别虚实、洞察本质的能力，追求表里如一、名实相符的真诚状态。

综上所述，成语“金玉其外，败絮其中”不仅是一个描述性词语，更是一个富含哲理的文化符号。它源自一篇经典的讽刺寓言，凝聚了传统文化对内在品质的尊崇，并持续警示着世代的人们：真正的价值在于坚实的“其中”，而非炫目的“其外”。这一成语历经数百年仍熠熠生辉，正是因其直指人性与社会的某种永恒弱点，并不断呼唤着真诚与实质的回归。