三日仆射

三日仆射【拼音】：sān rì pú yì解释仆射：古代官名。旧指沉缅于饮酒的人。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“过江积年，恒大饮酒，常经三日不醒。时人谓之三日仆射。”示例近义词反义词语法

“三日仆射”这一成语，源自东晋名士周顗（字伯仁）的轶事。周顗出身名门，才华横溢，性格旷达不羁，尤好饮酒。他官至尚书左仆射（相当于副宰相），却因嗜酒常醉，屡次耽误公务，甚至曾连续醉酒三日不醒，故时人戏称其为“三日仆射”。这一称呼表面是调侃其酗酒误事，深层却映射出魏晋名士在乱世中以放诞行为寄托精神苦闷的风气。

成语背后的历史语境耐人寻味。东晋初年，政局动荡，门阀士族虽身居高位，却常感抱负难伸。周顗的醉酒，并非单纯的放纵，而可视为一种对现实无奈的表露与消极抵抗。当时名士崇尚清谈玄理，饮酒纵情被视为率真性情的体现，甚至成为一种身份标识。周顗的“三日仆射”形象，恰是这一时代风气的缩影——既反映了士人逃避政务的消极面，也透露出他们追求精神自由、反抗礼法约束的复杂心态。

然而，周顗的历史形象远非“醉鬼”二字可概括。在决定东晋命运的关键时刻，他展现了截然不同的风骨。王敦之乱时，丞相王导受牵连跪宫请罪，恰逢周顗入宫。周页表面不加理睬，实则向皇帝极力为王导辩护，称其忠诚，最终使王导免祸。事后周顗未提此事，王导却不知情。待王敦掌权，询问王导是否处置周顗，王导默然，间接导致周顗被杀。后来王导看到周顗为自己辩护的奏章，悔恨泣曰：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死！”这一著名典故，与“三日仆射”的形象形成强烈对比，揭示其外表放浪下的仁义与担当。

“三日仆射”作为成语，其含义在后世不断延伸。它常被用来委婉批评身居要职却玩忽职守、因个人嗜好荒废公务之人。同时，它也提醒人们，不可仅凭表面行为评判一个人的全部，历史人物的多面性往往超乎想象。周顗的一生，恰似这成语的双重隐喻：一面是疏狂误事的警示，另一面则是深厚情义与悲剧命运的写照。在中华文化的记忆里，“三日仆射”不仅是一个戏谑绰号，更成为承载特定历史风貌与人性复杂性的文化符号，让后人得以窥见那个时代士人的矛盾与挣扎。