翦草除根

翦草除根【拼音】：jiǎn cǎo chú gēn解释翦：“剪”的异体字，割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患。出处北齐·魏收《为侯景叛移梁潮文》：“抽薪止沸，剪草除根。”示例他若不来，你却莫怪，他若来了，定与你～。 ★明·吴承恩《西游记》第18回近义词剪草除根、斩尽杀绝反义词放虎归山语法作谓语；比喻除去祸根，不留后患

“翦草除根”是一个源自中国古代的成语，其字形中的“翦”通“剪”，意为割除、清除，整个成语的字面意思是割草时连根一起除去，比喻从根本上彻底解决问题，杜绝后患。这一成语的形成与农耕文化密切相关，古代农人在田间劳作时深知，若只割去杂草的地上部分，其根系仍会重新萌发，唯有连根拔除才能永绝草患。这种生活经验逐渐被引申到社会、政治和人生领域，演变为一种处理问题的哲学思想。

从历史渊源来看，“翦草除根”的思想早在先秦文献中便有体现。《左传·隐公六年》中记载：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖。”这段话虽未直接使用“翦草除根”四字，但已清晰表达了相同的理念：治国者对待恶势力应像农夫除草般彻底根除。至北齐时期，文学家魏收在《为侯景叛移梁朝文》中明确写道：“若抽薪止沸，翦草除根。”进一步巩固了其作为固定成语的地位，并与“抽薪止沸”并列，强调了从根本上解决问题的必要性。

这一成语的文化内涵十分丰富。它体现了中国传统文化中注重根源、追求彻底的思维特点。在战略思想上，它与“防微杜渐”“斩草除根”等成语互为呼应，共同构成了古人应对危机、消除隐患的方法论体系。古人常以此警示，对待邪恶势力、重大弊端或潜在危险，不可满足于表面解决，而须深入本质，杜绝其再生可能。这种思想在军事、政治斗争中尤为常见，如平定叛乱时强调肃清残余势力，改革时主张铲除积弊根源。

在实际运用中，“翦草除根”既有积极意义，也需辩证看待。积极方面，它倡导解决问题的彻底性，避免养虎为患。例如在环境保护中，治理污染需从源头控制；在教育中，纠正不良习惯应探寻其心理根源。然而，若机械理解或滥用此成语，也可能导致过度策略，忽视宽容与转化的智慧。历史上某些残酷的政治清洗常以此为由，反而造成新的社会问题。因此，现代使用中更强调在秉持彻底性原则的同时，结合理性分析与人道关怀。

时至今日，“翦草除根”仍活跃于汉语语境中。它常见于新闻报道、时事评论，用于强调根治社会顽疾，如反腐倡廉中“不敢腐、不能腐、不想腐”的机制建设，便体现了“除根”思想。在文学作品中，这一成语以其生动的意象，强化了叙事张力。其生命力不仅在于形象性，更在于它蕴含的深刻智慧——提醒人们在复杂问题面前，需有追溯本源、标本兼治的远见与决心，这或许正是它跨越千年仍被珍视的原因所在。