耳聪目明【拼音】:ěr cōng mù míng解释聪:听觉灵敏;明:眼力敏锐。听得清楚,看得明白。形容头脑清楚,眼光敏锐。出处《周易·鼎》:“巽而,耳目聪明,柔进而上行。”示例此时服了朱草,只觉~,谁知回想幼年所读经书,不但丝毫不忘,就是平时所作诗文,也都如在目前。 ★清·李汝珍《镜花缘》第九回近义词心明眼亮反义词昏聩胡涂语法作谓语、定语、宾语;形容头脑清楚英文have good ears and eyes 日文耳がよく聞こえ,目がよく見える,耳が聰(さと)くて目がするどい法文esprit éveillé,alerte
成语“耳聪目明”由“耳聪”与“目明”两个词组并列构成,用以形容一个人听觉灵敏、视觉锐利,感知能力极为出众。这一成语最早可追溯至中国古代典籍,如《周易·鼎卦》中便有“巽而耳目聪明”之句,此处“聪明”虽与现代语义略有差异,但已初步具备了听觉与视觉敏锐的涵义。而后在《庄子·外物》等文献中,“聪明”一词更明确地与耳目感官相联系,逐渐演化为描述生理机能健全、反应敏捷的固定表达。从构词角度看,“聪”字本义指听力佳,引申为明察、有智慧;“明”字则指目光明亮,引申为明白、清晰。二者结合,不仅描绘出感官的敏锐状态,更隐含着对人心思透彻、头脑清晰的赞美。 在具体含义上,“耳聪目明”具有双重指向。其表层含义直指生理层面的健康与敏锐,常用来形容年长者虽届高龄,却依然视听不衰、精神矍铄,如《礼记·乐记》所言“耳目聪明,血气和平”。这一用法至今常见于对长者身体康健的祝颂之辞。更深层的含义则指向认知与判断力的高超。在古代文化语境中,耳目被视为接纳外界信息的重要通道,其敏锐程度直接关联到人对事物的洞察与理解。因此,“耳聪目明”常被引申用以形容一个人思维敏捷、见识广博、能迅速洞察事理的本质,尤其是在处理复杂事务或面临抉择时,能听得进劝谏、看得清形势,做出明智判断。这一引申义使其超越了单纯的生理描述,成为对智慧与悟性的高度评价。 该成语在历史文献与文学作品中有着丰富的应用实例。在《后汉书·班超传》中,班超年迈时自称“耳目不聪明”,以谦辞表达身体衰退,反衬出“耳聪目明”作为健康标志的普遍认知。在古典小说如《三国演义》中,谋士荀彧、诸葛亮等人物常被赋予“耳聪目明”的特质,以突出其善于搜集情报、洞察先机的能力。这些应用不仅巩固了成语的语义,也使其承载了传统文化中对睿智与警觉的推崇。在政治语境中,君主或执政者能否做到“耳聪目明”,更被视为治国理政的重要条件,意味着能广泛听取意见、明察社会动态,从而实现政通人和。 从文化价值与哲学内涵来看,“耳聪目明”深深植根于中国传统思维模式。它体现了古人强调的“格物致知”理念,即通过敏锐的感官观察来获取真知、通达事理。儒家思想中,“聪明”常与“圣智”相连,视为君子修身的基本素养;道家则将其与自然之道相结合,主张涤除玄览以保持心灵的澄明,从而实现耳目内在的觉醒。这一成语也折射出中国文化中对整体和谐的追求——耳与目的协调,象征着人与外界信息的顺畅沟通,是身心平衡、天人合一境界的微观体现。它鼓励人们积极感知世界,保持清醒的头脑与开放的姿态,从而在复杂环境中游刃有余。 进入现代汉语体系后,“耳聪目明”依然保持着旺盛的生命力。在日常用语中,它既可用于夸赞长者身体健康、反应灵敏,也可形容年轻人思维活跃、观察入微。在职场或学术领域,它常被用来赞誉那些信息灵通、判断精准、善于捕捉细节的人。与“明察秋毫”“洞若观火”等成语相比,“耳聪目明”更侧重感知能力的全面性与基础性;而与“心明眼亮”这类近义表述相比,它更突出听觉与视觉的双重敏锐。值得注意的是,在信息爆炸的当代社会,这一成语也获得了新的隐喻空间:它启示人们在纷繁复杂的资讯洪流中,需培养甄别真伪、把握关键的“聪明”之能,以免目迷五色、耳乱杂声。这使古老成语在现代语境下,继续焕发着指导现实生活的智慧光彩。
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