大势已去

大势已去【拼音】：dà shì yǐ qù解释大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。出处宋·朱熹《朱子谏类》卷五十一：“程子说天命之改，莫是大势已去。”示例纣王看见，不觉大惊，知～，非人力可挽。 ★明·许仲琳《封神演义》第九十七回近义词强弩之末、落花流水、每况愈下反义词方兴未艾、如火如荼、欣欣向荣语法作谓语、宾语；指前途已经没有希望英文It is' all up with somebody one's day is gone.

“大势已去”是一个经典的中文成语，其字面含义为“整体的趋势已经离去”，引申指事情的发展态势已经无法逆转，败局或衰落的局面已成定局。这一成语蕴含着深厚的文化内涵与历史智慧，通常用于描述政治、军事、商业或个人境遇中，优势尽失、难以挽回的困境。它不仅仅是对客观形势的判断，更常常带有一种无奈、悲凉或反思的情感色彩，暗示着主体在时代洪流或现实力量面前的无力感。

从历史渊源来看，“大势已去”的意蕴早在古代典籍中便有所体现，但其定型与广泛流传与后世的历史叙事密切相关。它常出现在对王朝更迭、战争胜负或人物命运转折的描述中。例如，在描绘明朝灭亡、清末衰颓等历史节点时，史家或文人常用“大势已去”来概括那种积重难返、无力回天的状态。在著名的《三国演义》中，诸多英雄末路的场景，如蜀汉后期诸葛亮北伐未竟、姜维独木难支，亦或是曹操赤壁之战后的退守，都暗合了“大势已去”的悲怆意境。成语通过这样的历史语境，传递出对兴衰规律的深刻认知——即当趋势形成，个体或集团的努力往往难以抗衡时代的走向。

在结构上，“大势已去”属于主谓式成语，由“大势”（总体趋势）和“已去”（已经失去）两部分构成，简洁而富有力度。其近义词包括“无力回天”、“江河日下”、“日薄西山”等，都强调衰落与不可逆转；反义词则有“大势所趋”、“方兴未艾”、“如日方升”等，表示趋势正向或处于上升期。在使用时，该成语多作谓语、定语或宾语，例如：“眼见公司资金链断裂，市场份额萎缩，他明白大势已去，只得宣布破产。” 这种用法凸显了主体在客观形势面前的清醒认识与无奈抉择。

从哲学与文化层面反思，“大势已去”体现了中国传统文化中对“势”的重视。“势”既指客观形势、时代潮流，也蕴含力量对比与环境条件。古人强调“审时度势”，认为成功需顺应大势，而一旦“大势已去”，则意味着失去了天时、地利与人和的综合基础。这一概念与道家“顺势而为”、兵家“因势利导”的思想一脉相承，提醒人们不仅要勇于进取，更需敏锐洞察趋势变化，避免在逆势中徒劳挣扎。同时，成语也折射出一种悲剧性的美学，即在承认失败的同时，仍保有一种对命运的慨叹与对历史的尊重。

在现代社会，“大势已去”的应用场景更加广泛。它可以形容科技迭代中旧技术的淘汰，如传统胶卷相机在数码潮流前的衰落；也可以指代商业竞争中企业的溃败，如某些曾经辉煌的品牌因未能适应市场变化而没落；甚至在个人职业生涯或团队项目中，当机会尽失、局面难以扭转时，也常以此成语概括。然而，值得注意的是，“大势已去”并非完全消极，它有时也促使人们理性止损、另辟蹊径，所谓“识时务者为俊杰”，在承认趋势不可逆后，转向新的方向或许能焕发新生。

总之，“大势已去”不仅是一个描述局势的成语，更是融合历史经验、哲学思考与人生智慧的凝练表达。它警示人们关注趋势、敬畏规律，同时在逆境中培育一份清醒与豁达。无论是回顾历史变迁，还是面对当代挑战，这一成语始终以其深刻的内核，唤起人们对兴衰成败的深思。