安家乐业

安家乐业【拼音】：ān jiā lè yè解释犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。出处《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”示例俺在北京～，你来赚我上山。 ★《水浒传》第八五回近义词安居乐业反义词流离失所语法作谓语、定语、状语；用于人的生活状态英文to earn one's daily bread in peace

成语“安家乐业”是中国传统文化中一个极具代表性的词汇，它由“安家”与“乐业”两部分组成，共同描绘了一种稳定、和谐且充满幸福感的生活状态。“安家”指的是家庭安定、居所稳固，家人之间和睦相处，生活无忧；“乐业”则指从事自己喜爱或适合的职业，并在工作中获得满足与成就。两者结合，深刻体现了中国人对理想生活的朴素追求：既要有温馨的家庭作为后盾，又要有充实的事业作为支撑，从而实现个人与社会的双重价值。

从历史渊源来看，“安家乐业”的思想源远流长，可追溯至古代农耕文明时期。在自给自足的小农经济背景下，家庭是最基本的生产与生活单位，人们渴望拥有固定的居所和土地，以保障生计，同时通过勤劳耕作获得收成，实现“安居”与“乐业”的统一。这一观念在历代文献中多有体现，如《汉书·货殖列传》中便有“各安其居而乐其业”的记载，反映了当时社会对稳定秩序的向往。随着时代发展，这一成语逐渐超越经济层面，成为衡量社会治乱、民生福祉的重要标尺，常被用于描述太平盛世下百姓生活安宁、各得其所的美好图景。

“安家乐业”的内涵不仅限于物质层面的满足，更蕴含深刻的精神文化意义。在儒家思想中，“修身、齐家、治国、平天下”的理念与此一脉相承，“安家”是“齐家”的延伸，强调家庭内部的和谐与责任；“乐业”则与“修身”相连，注重个人在职业中的德行与进取。道家哲学亦倡导“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，追求一种自然恬淡的生活境界。因此，这一成语凝聚了中国人对平衡、和谐生活的智慧，既重视家庭伦理与情感依托，也鼓励人们通过正当职业实现自我价值，从而达成个人幸福与社会稳定的统一。

在现代社会，“安家乐业”被赋予新的时代内涵。随着城市化与经济发展，“安家”不仅指拥有住所，更包括居住环境的舒适、社区关系的融洽以及家庭生活的品质；“乐业”则扩展为对职业发展、工作意义与个人兴趣的追求，尤其在多元职业选择中，人们更注重工作的成就感与幸福感。这一成语常出现在政策倡导与社会愿景中，如政府推动“安居工程”以保障住房，或鼓励“创新创业”以促进就业，其核心目标正是为了让民众能“安家乐业”，提升整体民生水平。它也成为普通人生活奋斗的生动写照，折射出对美好未来的普遍期待。

总之，成语“安家乐业”跨越时空，始终承载着中国人对理想生活的深切向往。它不仅是历史文化的结晶，也是当代社会的价值追求，生动诠释了家庭与事业、个人与社会、物质与精神的辩证统一。在快速变化的今天，这一理念提醒我们：真正的幸福，源于内心的安宁与对生活的热爱，唯有在“安家”与“乐业”之间找到平衡，才能构筑充实而有意义的人生。