舍道用权

舍道用权【拼音】：shě dào yòng quán解释指变通常道以适应现实的需要。出处晋·葛洪《抱朴子·良规》：“周公之摄王位，伊尹之黜太甲，霍光之废昌邑，孙綝之退少帝，谓之舍道用权，以安社稷。”示例近义词舍经从权反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事

成语“舍道用权”出自中国古代的军事与政治哲学领域，其字面含义为“舍弃常道，运用权变”。这一概念源自《孙子兵法》等典籍中强调的灵活应变思想，后逐渐演化为泛指在特殊情况下，不固守常规原则，而是采取临时变通、机智应对的策略。它体现了中国传统文化中“经权”思想的精髓，即“经”指永恒不变的原则，“权”指因时制宜的变通，二者相辅相成，共同构成处事智慧。

从历史背景来看，“舍道用权”常与军事谋略相联系。例如，古代战争中，将领面对突发战局，若僵化遵循既定战术，可能导致失败；而根据实际情况临时调整部署，甚至采用诈降、迂回等非常手段，往往能出奇制胜。这种“权变”并非毫无原则的投机，而是以最终胜利或长远利益为目标，在道德与现实的张力中寻求平衡。它反映了古人“兵不厌诈”的实战智慧，也彰显了在复杂环境中保持思维弹性的重要性。

在政治与社会治理中，“舍道用权”同样具有深刻意义。儒家思想强调“守经达权”，即坚守根本道义的同时，允许在具体执行中灵活处理。例如，执法时遇到特殊情况，严格按律条处罚可能违背人情或造成不公，此时执法者酌情变通，体现的便是“权”的智慧。这种思想反对教条主义，倡导因时、因地、因人制宜，使得原则性与灵活性得以结合，避免制度僵化，促进社会和谐。

然而，“舍道用权”也需谨慎运用，其边界至关重要。如果脱离“道”的约束，纯粹为达目的不择手段，便易滑入权术阴谋的歧途，沦为道德沦丧的借口。因此，传统文化中强调“权不离经”，变通必须基于正道，以仁义为根基。例如，商业竞争中，短期欺诈或许能获一时之利，却损害信誉与长远发展；而诚信经营虽看似“守道”，实为可持续的“大权”。这提醒我们，权变应是战略智慧，而非丧失底线的狡诈。

总之，成语“舍道用权”浓缩了中国古代哲学中关于原则与变通的辩证思考。它鼓励人们在面对复杂现实时，不拘泥成规，勇于创新应对，但始终以正道为依归。这一思想至今仍具启示意义：无论是个人决策、企业管理还是国家治理，都需在坚守核心价值的前提下，保持策略的灵活性，从而在瞬息万变的世界中稳健前行。