衣锦夜行

衣锦夜行【拼音】：yī jǐn yè xíng解释锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。出处《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”示例明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“闻古人有云：‘富贵不归故乡，如～耳。’”近义词衣绣夜行、衣锦夜行、衣锦夜游反义词荣归故里、衣锦还乡语法作谓语、定语；指爱炫耀的人

成语“衣锦夜行”源自西汉司马迁所著《史记·项羽本纪》，其字面意思是穿着华美的锦绣衣裳在夜间行走。这个生动的比喻，背后承载着一段深刻的历史故事与人性洞察。它最初用来形容人取得了显赫的成就或富贵后，却不回到故乡向亲朋故旧展示，犹如在黑夜中穿着锦衣，无人得见其光彩，因而无法收获那份应有的认可与荣耀感。这个成语精准地捕捉了人们渴望功成名就后荣归故里、光宗耀祖的普遍心理。

该成语的典故与楚汉争霸的关键人物项羽密切相关。据《史记》记载，项羽在攻占秦朝都城咸阳后，有人劝他定都关中，以利用其险要地势称霸天下。然而项羽见咸阳宫室已被战火焚毁，加之内心强烈的思乡情绪，便回答道：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”这句话直白地表达了他的想法：取得了富贵权势，若不回到家乡让父老乡亲们看见，就像穿着锦绣衣服在夜里走路一样，有谁能知道呢？这充分展现了项羽性格中直率、重乡土情谊的一面，也暴露了他政治眼光可能存在的局限。

从深层含义来看，“衣锦夜行”超越了单纯的字面故事，揭示了人性中对于社会认同与价值实现的深层需求。它指代那种付出了巨大努力获得成功，却未能得到相应社会评价和欣赏的境况，其中往往带有一丝惋惜与不甘。这种心态古今共通，无论是古人追求“衣锦还乡”，还是现代人期待事业有成后得到认可，其核心都是希望个人价值能被重要的人际网络与社会环境所见证和肯定。

然而，这个成语在长期使用中也衍生出更为复杂的寓意。一方面，它可以用于批评那些虚荣、炫耀、过分在意他人眼光的行为；另一方面，在强调内在修养的文化语境里，它也被赋予了积极的内涵，即赞美不慕虚荣、低调内敛的品格——真正的才华与德行如同明珠，即便在暗夜中也难以掩盖其光芒，不必刻意向外人展示。这种解读将重点从“无人看见的遗憾”转向了“内涵本身的价值”，提升了成语的思想境界。

在现代社会，“衣锦夜行”的寓意依然鲜活。它时常被引用来讨论个人成就与外界评价之间的关系。无论是提醒人们避免过度追求虚名，还是鼓励在默默无闻时坚守价值，这个成语都提供了一个生动的文化参照。它告诫我们，在追求成功的路上，既要理解人性中对认可的自然渴望，也应修炼内心，认识到真正的价值最终来源于自身的充实与贡献，而非全然依赖于外界的喝彩。这个古老的故事，至今仍闪烁着关于人性与价值的智慧之光。