砥行立名【拼音】:dǐ xíng lì míng解释磨砺德行,建树功名。出处《史记·伯夷列传》:“闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?”示例近义词砥行磨名反义词语法作谓语;指磨炼自己的德行
成语“砥行立名”出自《史记·伯夷列传》,原文为“闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?”其字面意思为:磨砺德行,树立名声。这一成语蕴含着深厚的文化内涵,它强调通过持续不断的自我修养和道德实践来成就卓越的品行,并以此赢得社会的认可与美名。它不仅仅指向对个人声望的追求,更核心的是强调名声必须建立在扎实、高尚的德行基础之上,是内在修为与外在成就的统一。 从历史语境来看,司马迁在《伯夷列传》中发出此感慨,带有一定的悲愤与反思。他指出,寻常百姓若想磨砺操守、建立声名,往往需要依附于位高权重的“青云之士”才有机会被历史记载。这既揭示了古代社会阶层固化对个人成就展现的客观限制,也反向烘托出那些在逆境中依然坚持“砥行”之人的可贵。因此,成语本身也隐含了一层意味:真正的“砥行立名”尤为艰难,它需要克服外在环境的挑战,保持内心的坚定与纯洁,其价值正在于这种超越功利目的的坚守。 “砥行”是“立名”的根本前提。这体现了儒家文化中“修身”作为起点的核心思想。《大学》有云:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。” “砥行”正是修身的过程,它意味着像用磨刀石打磨刀剑一样,持续地、刻苦地锤炼自己的品德、才能和行为。这要求人们反躬自省,克己复礼,在日常生活和重大考验中都能秉持道义。没有这个艰苦的磨砺过程,即便获得名声,也如同无源之水、无本之木,难以持久,甚至可能沦为虚名或恶名。 而“立名”则是“砥行”的自然结果与社会反馈。“名”在这里并非指虚浮的声誉,而是指因真实德行与贡献而获得的肯定与传扬。古人重视“不朽”,《左传》谈及“立德、立功、立言”三不朽,其中“立德”为首。通过砥砺品行,建立功业,留下思想,从而树立的美名,是对个人生命价值的拓展与延续。这种“名”与“实”相副,是社会对个人道德实践成果的确认,也能起到激励世人、教化风俗的积极作用。 在当代社会,“砥行立名”的理念依然具有重要的现实意义。它反对不择手段、哗众取宠的成名方式,倡导一种扎实、诚信的成长路径。无论是在学术研究、职业生涯还是个人发展中,它提醒我们,真正的成功与认可,源于长期不懈的努力、专业技能的精进和人格魅力的养成。在信息爆炸、名利诱惑众多的时代,这一成语宛如一座精神灯塔,指引人们重视内在品质的锻造,追求德才兼备、名实相符的境界,从而实现更为稳固和长久的人生价值。
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