光明洞彻

光明洞彻【拼音】：guāng míng dòng chè解释明亮通透。出处晋·葛洪《抱朴子·仙药》：“赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，而皆光明洞彻如坚冰也。”示例若能安养其根，不为物障，常使～，见性乃全。 ★宋·苏轼《东坡志林·读坛经》近义词反义词语法作谓语、宾语；用于书面语

“光明洞彻”是一个极具哲学意蕴与美学价值的汉语成语，其字面意思为光明透亮、清澈见底，形容事物或境界通明澄澈，毫无遮蔽与杂质。这个成语由“光明”与“洞彻”两个词语组合而成。“光明”不仅指物理上的光亮，更常喻指智慧、真理、希望与磊落的品格；“洞彻”则强调洞察的深度与彻底性，意为透彻地明了、看穿本质。二者结合，超越了简单的视觉描述，升华至对心智、境界或事物本质达到一种通透、朗照状态的形容。

从思想渊源上看，“光明洞彻”深深植根于中国传统文化，尤其是儒释道思想。在儒家语境中，它常与“清明在躬”、“心如明镜”的君子修养相联系，形容通过格物致知与诚意正心，达到对事理透彻理解、内心光明磊落的境界。道家思想则倾向于用它来描述“涤除玄览”后的心灵状态，即摒除杂念，使心境如明镜止水，能洞见万物本真与“道”之玄妙。佛教东传后，其“澄明”、“圆觉”、“慧光普照”等观念更丰富了此成语的内涵，用以形容破除无明烦恼后，智慧朗然、照见实相的精神境界。

在文学与艺术领域，“光明洞彻”是一种极高的审美理想。古典诗文常以此意境描绘景物，如月光下的湖面、雨后的晴空、晶莹的玉石，但更多是借景喻心，寄托作者对纯净高远精神世界的向往。在书画理论中，它被视为作品气韵与格调的体现，要求作品意境清晰明朗，笔意通透，毫无滞涩浑浊之感。这不仅是对技艺的要求，更是对创作者心胸与悟性的锤炼。

此成语的现代应用，虽不及其古典语境深邃，但仍保有活力。它可以形容一个人的思维清晰、分析问题透彻，或形容局势明朗、前景一目了然。在形容品格时，意指为人正直坦荡，言行光明磊落。相较于“清澈见底”偏重具体事物，“光明洞彻”更显庄重与书面化，多用于强调内在的智慧、理性的光芒或整体境界的通达。

总而言之，“光明洞彻”远非一个简单的形容词。它凝结着中华文化中对“光”与“明”的崇高追求——既是认知上对真理的彻底把握，也是道德上内心无私的坦荡，更是审美上澄明之境的体现。它提醒人们，无论是探索世界、修养自身还是创造艺术，都应向着那通透、明朗、毫无阴霾的境界不懈努力，让智慧与心灵之光，照彻一切迷雾。