一介之士

一介之士【拼音】：yī jiè zhī shì解释一个微末的士人。指忠心正直的人。出处汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”示例自湖南军兴，～，长官倒屣。 ★清·王闿运《长沙攸县庆都龙君行状》近义词反义词语法作宾语；指忠心正直的人

“一介之士”是一个汉语成语，读音为yī jiè zhī shì，其含义指一个微不足道、地位低微的读书人或士人。其中，“一介”意为一个，带有轻微、微小的意味，常用来表示数量极少或身份卑微；“士”在古代指读书人、知识分子或有一定学识修养的人。因此，这个成语整体上形容的是身份低微、不起眼的普通读书人，常含自谦或轻视之意。

该成语的起源可追溯至古代文献。例如，在《孟子·万章上》中便有“一介不以与人，一介不以取诸人”的表述，这里的“一介”指细微之物，后引申指微末之人。汉代王充《论衡·超奇》中亦云：“能精思著文、连结篇章者为鸿儒，……然则著书表文、博通所能用之者，一介之士也。”此处“一介之士”指与“鸿儒”相对的普通读书人，强调其学识和地位的平凡。后世如《宋史·刘一止传》等史籍中，也常用此词形容身份低微的士人，体现了其在古代汉语中的稳定用法。

从文化内涵来看，“一介之士”反映了古代社会对士人阶层的细致区分。在中国传统等级观念中，“士”虽属“四民”（士农工商）之首，但内部仍有高下之别：既有位高权重的“士大夫”，也有默默无闻的“布衣之士”。成语“一介之士”更侧重于后者，突出其平凡、微末的特质。使用时，它既可作自谦之辞，如士人在表达 humility 时自称“一介之士”；亦可含贬义，指人才能平庸、不足为道。这种双重性，使其在历史文本中既见谦逊之光，亦带轻视之影。

在现代汉语中，“一介之士”的使用频率已显著降低，多出现于书面语或历史语境中，但其核心意义仍得以保留。当形容某人身份普通、无足轻重时，这一成语能传达出文雅而含蓄的意味。例如，在描述一位默默耕耘的基层学者时，或可称其为“一介之士”，既点明其平凡，亦暗含对其坚守的潜在敬意。不过，使用时需注意语境，避免因历史色彩而产生不必要的贬损之意。

与“一介之士”意义相近的成语有“一介书生”“布衣之士”等，均强调士人的平民属性；而反义词如“鸿儒硕学”“达官贵人”则指向地位显赫、学识渊博之人。相比其他谦辞，“一介之士”更突出“士”的身份，与文化传统紧密相连。总体而言，这一成语虽简练，却承载着古代社会对知识阶层的认知与分类，是汉语中一个富有历史层次感的表达。