款款之愚【拼音】:kuǎn kuǎn zhī yú解释款款:诚实。见解虽不高明,却是真心诚意的。出处战国·楚·屈原《卜居》:“吾宁悃悃款款朴以忠乎?”汉·司马迁《报任少卿书》:“诚欲效其款款之愚。”示例锷等辱承恩礼,感切私衷,用敢再效~,为最后之忠告。 ★丁中江《北洋军阀史话》七十八近义词反义词语法
“款款之愚”是一个较为生僻的汉语成语,其含义与字面直解有一定差异,并非指某种愚蠢的状态。该成语的核心在于“款款”二字。“款款”在古汉语中常形容情意诚挚、恳切、忠实的样子,如“款款深情”。而“愚”在这里并非指愚笨,而是用作自谦之词,指称自己的见解或心意,含有谦卑、诚恳的意味。因此,“款款之愚”整体意指发自内心的、真诚恳切的见解或心意,是一种谦逊的表达方式,常用于向他人陈述自己的观点或建议时,表示态度真诚,思虑或许浅薄,但心意至诚。 从成语的结构和用法来看,它属于一种自谦的固定表述。在古代书面语或较为典雅的对话中,士大夫或文人常以此语作为开场白或铺垫,以示尊重对方并降低自身姿态。例如,在向君王或尊长进言时,可能会说“臣有款款之愚,敢陈于陛下”,意思是“我怀有真诚而浅陋的见解,冒昧地向陛下陈述”。这种用法既体现了陈述者的谦恭态度,也强调了其意见的诚恳出发点,有助于使听者更易于接受。 探究其文化渊源,“款款之愚”承载了中国传统文化中谦逊、内敛的价值观。在人际交往尤其是对上、对尊长的沟通中,直接、强硬地表达意见往往被视为失礼。因此,通过使用这类自谦成语,说话者能够在维护对方尊严和体面的前提下,委婉地传递自己的真实想法。这不仅是语言艺术的体现,也是传统社会礼仪与处世智慧的反映。与之类似的成语还有“刍荛之见”、“管窥之见”等,均以自我贬低的方式来衬托对方的尊贵与明智。 尽管“款款之愚”在现代汉语日常交流中已极少使用,多见于历史文献、古典文学作品或刻意仿古的语境中,但它仍具有重要的语言研究价值。通过分析此类成语,我们可以更深入地理解汉民族谦逊含蓄的交流模式与深厚的礼仪文化。同时,在今日的某些正式书面场合,如外交辞令、学术讨论的谦辞部分,偶尔也能见到其精神内核的延续——即在表达坚定立场或不同见解时,依然注重态度的诚恳与措辞的委婉。 总之,“款款之愚”是一个富有传统文化特色的谦辞成语。它生动展现了汉语在表达诚意与谦逊方面的精细与典雅。理解这个成语,不仅有助于我们准确阅读古典文献,更能让我们领略到中华语言文化中那份独特的、以柔克刚的沟通智慧与处世哲学。
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