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犁庭扫穴


犁庭扫穴【拼音】:lí tíng sǎo xué解释庭:龙庭,古代匈奴祭祀天神的处所,也是匈奴统治者的军政中心。犁平敌人的大本营,扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。出处《汉书·匈奴传下》:“固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之。”示例雄师百万下江东,辞庙仓皇是蒋凶。丧尽人心终不悔,~事最公。 ★陈毅《纪念宁沪解放十周年》诗近义词犁庭扫闾反义词语法作谓语、宾语;比喻彻底摧毁敌方英文defeat the enemy completely

犁庭扫穴:成语接龙顺接


成语“犁庭扫穴”源远流长,其字面意思为用犁耙翻平庭院,扫荡巢穴,形象地描绘了彻底摧毁敌方根据地的场景。这一成语最早可追溯至东汉时期的历史文献,班固在《汉书·匈奴传下》中记载:“固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之。”此处“犁庭扫闾”即后来演变的“犁庭扫穴”的雏形,原指汉朝对匈奴采取军事行动后,彻底清除其势力范围,并设立郡县以巩固统治。成语中的“庭”指庭院,象征敌方核心区域;“穴”指洞穴或巢穴,喻指敌人藏身之处。两者结合,生动体现了从外到内、连根拔起的肃清过程。

从历史背景来看,“犁庭扫穴”不仅反映了古代中原王朝与游牧民族间的激烈冲突,还承载了深刻的军事战略思想。在古代战争中,单纯击溃敌军往往不足以长治久安,唯有彻底铲除其生存基础——如粮草、营地和聚居地——才能防止死灰复燃。因此,这一成语常被用来形容军事上毫不留情的歼灭行动。例如,明代将领在对抗北方蒙古势力时,便常以“犁庭扫穴”为战略目标,力求一劳永逸地解决边患。成语的演变也体现了汉语言的凝练性,从“犁庭扫闾”到“犁庭扫穴”,用词虽微调,但核心意象未变,均强调毁灭性的彻底清理。

在文化内涵上,“犁庭扫穴”超越了军事范畴,延伸至社会、政治乃至个人斗争领域。它可以比喻彻底清除腐败势力、铲除社会弊病,或解决根本性问题。例如,在反腐行动中,这一成语常被引用来表达彻查到底的决心;在商业竞争中,亦可形容将对手的市场根基完全瓦解。成语所蕴含的“彻底性”与“不可逆性”,使其成为汉语中表达决绝态度的高频词汇。同时,其暴力色彩也引发反思:在非军事语境中,使用时常需考虑语境,避免过度渲染破坏性。

现代使用中,“犁庭扫穴”多出现在书面语或正式场合,如新闻报道、政治评论或历史论述中,以增强语言的表现力。例如,描述扫黑除恶专项行动时,媒体可能用“开展犁庭扫穴式的打击”来凸显行动的全面与深入。值得注意的是,成语的象征意义已逐渐弱化原始的血腥意味,更侧重于强调行动的彻底性和系统性。此外,与近义词“斩草除根”“连根拔起”相比,“犁庭扫穴”更侧重空间上的全覆盖(从庭院到洞穴),且更具画面感和历史厚重感。

总而言之,“犁庭扫穴”是一个植根于中国历史、富含战略智慧的成语。它既见证了古代战争的残酷与智慧,又在语言流变中适应了现代社会的多元表达需求。作为汉语的精华之一,它提醒人们:解决问题时需着眼根本,但同时亦应敬畏其蕴含的破坏力,在运用中平衡力度与理性。这一成语的持久生命力,正是汉文化中重视彻底、追求根治的思维传统的生动体现。

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