泾渭不分【拼音】:jīng wèi bù fēn解释泾水和渭水清浊不分。比喻好坏不分,是非不明。出处唐·陆贽《又论进瓜果人拟官状》:“熏莸无辨,泾渭不分,二纪于兹,莫之能整。”示例江南既定,人材毕集,若复~,则君子气沮。 ★《清史稿·李森先传》近义词莫伪莫辨、目迷五色、是非不分反义词是非分明、泾渭分明语法作谓语、宾语、定语;指好坏是非不分
“泾渭不分”是一个源自中国自然地理现象的成语,字面意思是指泾河和渭河的水流混在一起,无法清晰辨别。这一成语最早可追溯至《诗经·邶风·谷风》中的“泾以渭浊”,但现代常用形式则多见于后世文献。泾河与渭河均位于陕西省境内,是黄河的重要支流;其中渭河水色浑浊,泾河水色相对清澈,两河在交汇处因流速、含沙量不同,呈现出一清一浊、界限分明的奇特景观。古人观察到此自然现象,便以“泾渭分明”来形容事物界限清楚、是非明确,而“泾渭不分”则作为其反义表述,引申为好坏混杂、是非不辨的状态。 从文化内涵来看,“泾渭不分”不仅是对自然景象的描绘,更被赋予深刻的哲学与社会寓意。在中国传统思想中,儒家强调“明辨是非”,道家讲究“清浊相对”,因此这一成语常被用来批判社会或个人在道德、价值判断上的模糊与混乱。例如,在政治语境中,它可能指官员良莠不齐、善恶混同;在文化讨论中,则可形容精华与糟粕未能区分。成语背后体现了古人对于秩序、清晰与真理的追求,反映了中华文化中重视是非分明、反对混淆的价值取向。 在历史与文学作品中,“泾渭不分”的应用广泛而生动。唐代诗人杜甫在《秋雨叹》中写道“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,以自然景象隐喻世道昏乱。清代小说《儒林外史》也借此成语讽刺科举制度下人才甄别的失准。这些用例均显示,成语不仅是语言工具,更是历史情境与社会批判的载体。通过“泾渭不分”的意象,文人往往含蓄表达对时局混沌、道德滑坡的忧思,使其承载了超越字面的时代反思。 现代社会中,“泾渭不分”的适用场景依然丰富。例如在信息爆炸的网络时代,真伪消息交织难辨;在商业环境中,诚信企业与欺诈行为可能混杂共存;在学术领域,原创研究与抄袭之作若无严格规范亦易混淆。使用这一成语,既能形象揭示问题本质,也呼应了传统文化中对“分明”的呼唤。值得注意的是,随着生态变化,现实中泾渭交汇处的清浊分界线已不如古代显著,这反而为成语增添了一层现实隐喻——当自然与人文环境变迁,人们对“分清界限”的追求更显迫切。 总之,“泾渭不分”作为汉语的精华凝练,从地理观察到哲学思辨,再到社会批判,展现了成语“以小见大”的语言魅力。它提醒人们,在复杂世界中保持清醒的辨析力,既是智慧,也是一种责任。如今,当我们使用这一成语时,不仅是在追溯一条河流的故事,更是在延续一种对秩序、真实与正义的文化坚守。
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