彩衣娱亲

彩衣娱亲【拼音】：cǎi yī yú qīn解释传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。出处汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”示例戏彩娱亲，老莱子之孝。 ★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》近义词老莱娱亲反义词语法作宾语、定语；指孝顺父母英文dressing in motley and clowning to amuse his parents成语故事春秋时期，楚国隐士老莱子非常孝顺父母，想尽一切办法讨父母的欢心，使他们健康长寿。他70岁时父母还健在，为了不让父母见他有白发而伤感，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴

成语“彩衣娱亲”典出西汉刘向所著《列女传》，讲述的是春秋时期楚国隐士老莱子孝养双亲的故事。这一成语通过生动的形象，浓缩了中华文化中“孝”的核心内涵，成为表达子女承欢膝下、竭尽孝道的经典象征。

据记载，老莱子年至古稀，父母依然健在。他深知“子欲养而亲不待”之理，因而极尽孝道，不仅奉以甘旨软暖，更注重精神上的慰藉。为使年迈的父母开怀，忘却衰老的烦忧，他常常身着五彩斑斓的孩童衣裳，在父母面前模仿婴儿天真活泼的样子，或蹦跳玩耍，或佯装跌倒啼哭，以此逗引双亲欢笑。这一超越物质奉养、追求精神愉悦的孝行，被后世誉为“老莱娱亲”，并提炼为“彩衣娱亲”这一成语。

“彩衣娱亲”的行为，其深层意义在于“承欢”。它超越了普通意义上的衣食赡养，强调子女应体察父母晚年对亲情与欢乐的渴望，主动创造温馨愉悦的家庭氛围。老莱子不惜“扮稚”以悦亲心，所体现的是一种放下自我身份与年龄束缚的纯粹孝心，其核心是让父母感受到生命的活力与家庭的温暖，从而安享晚年。这种孝道观念，深深契合了儒家“色难”（侍奉父母保持和悦脸色最难）的教诲，即孝之至高境界在于内心的敬爱与和颜悦色的态度。

该成语对后世的影响深远。它不仅作为孝亲的典范被列入“二十四孝”故事之一，更融入中国人的伦理生活与艺术创作中。在文学、戏曲、绘画等领域，“彩衣娱亲”都是常见的题材，用以弘扬孝道精神。同时，它也引申为一种宽泛的寓意：即为了博取尊长或所敬爱之人的欢心，而做出类似孩童般天真可爱的举动，其中蕴含的是一份真挚的敬爱之情与奉献精神。

时至今日，“彩衣娱亲”所承载的孝道内涵并未过时。在物质生活已大为丰富的现代社会，成语更提醒我们，“孝”的本质不仅在于物质回报，更在于精神上的陪伴、理解与情感上的慰藉。它鼓励子女关注父母的情感需求，以耐心、陪伴和欢声笑语来充盈他们的晚年生活，这正是这一古老成语穿越时空所散发出的永恒温情与智慧之光。