亲疏贵贱

亲疏贵贱【拼音】：qīn shū guì jiàn解释亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。出处西汉·司马迁《史记·乐书》：“使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见予乐。”示例无论～，我们唯才是举。近义词反义词语法作宾语、定语；指各种不同身分的人英文everyone,close or distant,rich or poor

“亲疏贵贱”是一个汉语成语，读音为qīn shū guì jiàn，其核心含义指人际关系中的亲疏远近和社会地位的高低贵贱，常用来形容人际交往或社会关系中存在的等级差异与亲疏分别。这个成语并非单一典故的直接产物，而是源自中国古代社会结构和伦理观念的长久积淀，它融合了“亲疏”与“贵贱”两组概念，深刻反映了传统中国以血缘宗法为基础、以等级秩序为框架的社会现实。

从语义构成来看，“亲疏”主要指血缘或情感上的亲近与疏远。在中国传统的宗族社会里，亲属关系有着严格的差序格局，由己及人，如同水波纹般一圈圈推展开去，形成“亲亲”之序。“贵贱”则指社会地位、身份等级的高低分野，在封建时代尤其与官爵、财富、门第紧密相连。二者结合，完整勾勒出一个人在社会网络中所处的位置——既受天然血缘情感的牵绊，又为后天社会层级所制约。因此，这个成语常被用于描述待人接物时，依据关系的亲疏和身份的贵贱而采取不同态度或给予不同待遇的现象。

该成语的意蕴与中国古代的主流思想紧密相连。儒家一方面强调“仁者爱人”，有“泛爱众”的理想；另一方面又主张“爱有差等”，认同基于血缘和礼法的亲疏远近之别。同时，儒家维护“君君、臣臣”的等级秩序，使得“贵贱”之分在礼制中被规范化。因此，“亲疏贵贱”在某种程度上是传统社会伦理的现实映照，它既承认了人情社会的天然差异，也折射出等级制度的深刻影响。在后世的使用中，它往往不单纯是中性描述，而多带有对人情冷暖、世态炎凉，或是对势利眼、不公平对待现象的揭示与批判。

在具体运用上，“亲疏贵贱”涵盖范围广泛。它可以形容家族内部因血缘远近而产生的待遇差异，可以指官场或社交圈中依据地位高低而迥异的交往方式，也可以批判那些对待他人不以品德才能为标准，而仅看重关系背景和身份地位的社会风气。其相关或近义的表达有“厚此薄彼”、“趋炎附势”、“论资排辈”等，而反义则指向“一视同仁”、“平等相待”、“不偏不倚”等理念。

总结而言，“亲疏贵贱”这个成语是中国传统社会结构与伦理观念的高度凝练。它不仅是一个描述性词汇，更是一面文化透镜，帮助我们理解古代乃至今天某些社会关系中复杂的人情与层级互动。尽管现代社会倡导平等与法治，但“亲疏贵贱”所映射的人情世故与身份意识，依然在人际交往中以各种形式存在，这使得该成语保有持续的生命力，提醒人们反思如何在人情与规则、差异与平等之间寻求更好的平衡。