弃瑕取用

弃瑕取用【拼音】：qì xiá qǔ yòng解释指不计较缺点、过失而录用人才。出处汉·陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”示例据以为天下未定，宜以功覆过，～，举清厉浊。 ★《三国志·吴志·朱据传》近义词弃瑕录用反义词语法作谓语、定语；指录用人才

“弃瑕取用”是一个源自中国古代的成语，读音为qì xiá qǔ yòng，其核心含义是指不计较个人的缺点或过失，而是根据其才能予以任用。这一成语体现了古代用人思想中的宽容与智慧，强调在选拔人才时应当着眼于其长处与能力，而非过分苛求完美无缺。它常被用于描述领导者或管理者在用人方面的开明态度，以及对社会资源的合理配置。

该成语的出处可追溯至汉末三国时期。据《三国志·吴书·朱据传》记载，东吴将领朱据在劝谏孙权时曾言：“天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用。”朱据此言意在说明，在动荡的时局下，国家应当以人才的功绩来弥补其过失，不计较小瑕疵而重用其才能，以集聚力量共图大业。这一历史背景赋予了成语深刻的政治与军事意义，反映了乱世中务实的人才观。

从思想内涵来看，“弃瑕取用”与中国传统文化中的“用人所长”理念一脉相承。它反对以偏概全、因小失大的狭隘观念，倡导一种辩证而包容的评判标准。在实践层面，这一原则有助于打破僵化的选拔机制，使那些虽有缺点但具真才实学的人得以施展抱负。历史上许多成就大业者，如汉高祖刘邦重用曾受“胯下之辱”的韩信，或唐太宗李世民启用曾为敌营效力的魏征，都体现了类似的精神。

然而，“弃瑕取用”并非毫无原则的纵容。其关键在于“瑕”与“用”的平衡：所谓“瑕”通常指非原则性的过失或无关大局的短处，而非道德败坏或根本性缺陷；而“取用”则需建立在对人才核心能力的准确判断之上。若忽略本质问题盲目任用，反而可能造成用人失误。因此，这一成语在实际应用中常与“知人善任”相辅相成。

时至今日，“弃瑕取用”的思想仍具有现实意义。在现代组织管理、人才培养乃至社会关系中，它提醒我们应避免完美主义陷阱，以发展的眼光看待他人。在团队建设中，领导者若能合理运用这一原则，往往能激发成员潜力，促进多元协作；在教育领域，教师对学生个别缺点的包容与引导，亦有助于其个性发展。当然，在法治社会背景下，这一理念需与规章制度相结合，确保“瑕”不越界，“用”不逾矩。

综上所述，“弃瑕取用”不仅是一个历史成语，更是一种蕴含智慧的人才哲学。它跨越时代，启迪人们以更开阔的胸襟看待他人价值，在复杂的社会实践中寻求人尽其才的平衡之道。这种对人性弱点的理解与对才能的尊重，至今仍闪耀着人文关怀与务实精神的光芒。