鸡犬不安

鸡犬不安【拼音】：jī quǎn bù ān解释形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。出处萧乾《皈依》：“我凭什么信他？当二毛子，等义和拳来砍头？再把野蛮的鬼子兵招来，弄得九城鸡犬不安！”示例其虐待工人及附近居民（～，惨无人理），我父兄弟所亲见尝者，胡不自救耶！ ★宋嘉珍《敬告全滇父老缴款赎路意见书》近义词鸡犬不宁反义词语法作谓语、定语、状语；指军队挠民

成语“鸡犬不安”源于中国古代文献，常用来形容骚乱、动荡的环境下，连鸡和狗都不得安宁的情景。这一成语形象地描绘了社会秩序混乱、人心惶惶的状态，通常与战争、灾难或重大变故相关联。其出处可追溯至《后汉书·岑彭传》，其中记载：“自是以后，鸡犬不安，民无宁岁。”这里的描述反映了战乱对普通百姓生活的深远影响，连家畜都受到惊扰，更不用说人们日常的安宁了。成语通过鸡犬这些常见家畜的比喻，生动传达了动荡局势的广泛波及性，强调了社会不稳定所带来的普遍苦难。

从语义上看，“鸡犬不安”与“鸡飞狗跳”相近，但更侧重于心理层面的不安与恐惧，而非单纯形容混乱的场面。它常被用于文学或历史叙述中，以增强描述的感染力。例如，在古代诗词或小说中，作者用此成语来渲染战乱、灾荒或政治变革时期的氛围，使读者能直观感受到那种无处不在的紧张与危机。同时，这一成语也体现了中国文化中“以小见大”的思维特点，通过日常生活中的细微现象，折射出宏观社会的动荡状态，具有深刻的象征意义。

在历史语境中，“鸡犬不安”不仅是文学修辞，更是现实社会的写照。中国历史上多次经历战乱与朝代更迭，如三国时期、五代十国等，百姓流离失所，家园被毁，这种成语便成为描述那个时代苦难的常用语。它提醒人们，和平与稳定的珍贵，以及对和谐社会的向往。在现代社会，虽然大规模战乱减少，但这一成语仍可用于形容突发事件或社会危机带来的混乱，如自然灾害后的救援现场，或重大社会变革中的不确定性，展现了其跨越时代的适用性。

从文化价值来看，“鸡犬不安”承载着中华民族对安宁生活的永恒追求。它不仅是语言的精华，更是历史记忆的载体，反映了人民在动荡中对和平的渴望。通过学习这一成语，我们可以更深刻地理解中国传统文化中“以民为本”的思想，以及对社会秩序的关注。在日常使用中，它常被用来警示或批评那些导致社会不稳定的行为，具有教育意义。总之，“鸡犬不安”作为一个富含历史底蕴的成语，不仅丰富了汉语的表达，也为我们提供了反思社会与历史的视角。