木朽不雕

木朽不雕【拼音】：mù xiǔ bù diāo解释朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。出处《九州春秋》：“夫木朽不雕，世衰难佐，将军虽欲委忠难佐之朝，雕画朽败之木，犹逆坂而走丸，必不可也。”示例近义词朽木不雕反义词语法作定语、宾语；指人不可造就

成语“木朽不雕”源自中国古代文化典籍，其出处可追溯至《后汉书·孟尝传》中的记载。原文提及“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容也。王者取士，宜拔众之所贵。”后人由此提炼出“木朽不雕”这一成语，用以比喻本质腐朽或基础败坏的事物难以改造或挽救，强调内在条件的重要性。这一成语与“朽木不可雕”含义相近，均体现了中国传统文化中注重本质与根基的哲学思想。

从字面意义解析，“木朽”指木材已经腐烂变质，“不雕”则表示无法进行雕刻加工。引申而言，成语比喻人或事物若从根本上败坏，即使外力努力也难以扭转其颓势。它常被用于形容那些无可救药的境况、难以教化的人，或无法挽回的错误。例如，在教育语境中，若学生品行败坏且拒绝改变，师长或会感叹“木朽不雕”；在政治或社会领域，也可形容积重难返的弊端。

这一成语蕴含着深刻的哲理警示。它提醒人们重视内在品质的培养与维护，如个人修养、制度基础或事物本质。任何事物若根基腐坏，外在的修饰或补救往往徒劳无功。这与儒家“修身齐家”的理念相呼应，强调从根本处着手的重要性。同时，它也警示世人及时纠错，防微杜渐，避免事物恶化至“木朽”之境。

在应用场景上，“木朽不雕”多带贬义色彩，用于表达失望或无奈。例如，批评顽固不化的恶习时，可说“此人屡教不改，实乃木朽不雕”；评价无法修复的旧制度时，亦可言“体制积弊已久，已至木朽不雕之地”。但需注意，成语的使用应避免绝对化，因现实中也存在“枯木逢春”的例外，故常需结合具体情境判断。

从文化比较视角看，这一成语与西方谚语“朽木不可雕”（It is hard to teach an old dog new tricks）有异曲同工之妙，均强调改变本质败坏事物的困难性。然而，中国成语更侧重内在腐朽与外在改造的辩证关系，体现了东方哲学中“重本轻末”的思维特点。它不仅是语言表达的精华，更承载了中华民族对事物发展规律的深刻洞察。

综上，成语“木朽不雕”以生动意象揭示了本质决定作用的道理，在汉语中历久弥新。它既是对世人的警醒，也是对事物发展规律的总结。在现代社会，这一成语仍具有现实意义，提醒我们在教育、管理或个人成长中，务必夯实基础、注重根本，避免陷入“木朽”而不可为的困境。