絺章绘句

絺章绘句【拼音】：zhǐ zhāng huì jù解释雕琢文辞，修饰章句出处宋·真德秀《谢除翰林学士表》：“变絺章绘句之习，岂薄技之能堪；以救时行道为贤，尚前猷之可仰。”示例陶曾佑《中国文学之概观》：“唐初沿江左余风，～，固卢、骆、王、杨之特色也。”近义词絺句绘章、絺辞绘句、絺章饰句反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“絺章绘句”是一个较为生僻的汉语成语，其读音为“zhǐ zhāng huì jù”。这个成语源自中国古代文论，专门用来形容诗文创作中过分追求形式华美、辞藻雕琢的现象。其中，“絺”本义指精细的葛布，引申为细致地修饰；“章”指文章、篇章；“绘”即描绘、彩饰；“句”则指文句。四字组合，生动地勾画出在文字上刻意雕琢、渲染，以求华丽效果的写作姿态。

从历史渊源来看，该成语的意涵与古代文学批评传统紧密相连。它反映了中国文人对于内容与形式关系的长期思考。早在先秦时期，孔子便主张“文质彬彬”，强调文采与实质的和谐统一。而过度追求辞藻的华丽、技巧的繁复，则常被视为舍本逐末。“絺章绘句”正是对这种偏向的批评，它常与“堆砌辞藻”、“形式主义”等概念相关联，带有一定的贬义色彩，指代那些内容空洞、缺乏真情实感，仅靠华丽语言堆砌而成的作品。

在文学史上，“絺章绘句”的倾向在某些时期尤为突出。例如南北朝时期的骈文和宫体诗，以及晚唐五代的部分词作，都曾出现注重对偶、声律、用典和辞藻，而相对忽视思想内涵的流风。当时的文学批评家如刘勰在《文心雕龙》中强调“为情而造文”，反对“为文而造情”，实质上就是对“絺章绘句”风气的反思与纠正。这一成语因此成为文学批评中的一个重要标尺，用以警示创作者避免陷入过度形式化的窠臼。

然而，对“絺章绘句”的理解亦不宜绝对化。适当的文采修饰是文学创作的必要手段，真正的杰作往往能达到思想深度与艺术形式的完美结合。该成语批判的焦点在于“过度”与“唯美”，即当形式上的雕琢损害了内容的表达，或成为掩盖内容苍白的手段时，才构成真正的弊端。它提醒创作者，文学的生命力最终源于真切的思想感情和现实关怀，而非浮于表面的文字游戏。

综上所述，“絺章绘句”不仅是一个描述性成语，更承载着深厚的中国文艺美学思想。它揭示了文学创作中内容与形式这一永恒的矛盾关系，强调以质为主、文质相辅的健康创作观。即使在今日的写作与沟通中，这一成语仍具启示意义：无论语言如何精巧，若缺乏坚实的核心与真诚的表达，终难打动人心。因此，它犹如一面历史的明镜，持续映照并警示着每一位致力于文字工作的人。