理不忘乱

理不忘乱【拼音】：lǐ bù wàng luàn解释国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。出处《旧唐书·柳泽传》：“伏惟陛下安不忘危，理不忘乱，存不忘亡，则克享天心，国家长保矣。”示例然而安不忘危，～，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也。 ★宋·王禹偁《进端拱箴表》近义词安不忘危反义词语法作宾语、定语；用于处事

成语“理不忘乱”出自《周易·系辞下》，原文为“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”这一成语蕴含了中国古代深刻的治国理政与处世哲学，其核心思想在于居安思危、防患未然。它强调在安定、有序的太平时期，不可麻痹大意，必须时刻警惕潜在的危险与混乱因素，始终保持清醒的认知与 preparedness（ preparedness）。这种思想不仅适用于国家治理，也对个人修养、组织管理乃至社会发展具有普遍的指导意义。

从历史背景来看，“理不忘乱”是古人总结历代兴衰教训后的智慧结晶。中国漫长的历史中，王朝更迭往往与统治者“居安忘危”密切相关。例如，唐朝“开元盛世”后，玄宗晚年沉溺享乐、疏于朝政，导致“安史之乱”爆发，盛世骤然转向衰败。相反，那些能够做到“理不忘乱”的统治者，如汉初文帝、景帝，在“文景之治”的稳定时期仍力行节俭、励精图治，为武帝时期的强盛奠定了坚实基础。因此，这一成语体现了对历史规律深刻把握的忧患意识。

在哲学层面，“理不忘乱”反映了中国传统文化中辩证的思维模式。它认识到“安”与“危”、“治”与“乱”并非绝对对立，而是相互依存、可能相互转化的矛盾统一体。《老子》中“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的思想与此一脉相承。在表面平静的“理”中，可能隐藏着“乱”的种子；而及时察觉并消除隐患，正是维持长治久安的关键。这种思维要求人们克服片面性，以动态、发展的眼光看待局势，从而做出更具远见的决策。

“理不忘乱”的实践价值在当代社会依然显著。对于国家而言，它提醒我们在和平发展时期，必须高度重视国家安全、经济风险、社会矛盾等挑战，不断完善治理体系，提升应对突发事件的能力。对于企业或组织，它意味着在顺境中需保持创新与危机意识，避免因成功而自满，从而在激烈竞争中保持生命力。对个人来说，它倡导在生活安稳时不忘提升自我、储备技能、规划未来，以应对人生可能出现的变故与挑战。

总之，“理不忘乱”作为一个凝练的成语，超越了其诞生的具体时代，成为中华文化中一种重要的精神遗产。它倡导的是一种前瞻性的智慧、一种沉稳的心态和一种积极的责任感。在当今充满不确定性的世界，这种居安思危、永不懈怠的理念，对于促进个人成长、组织稳健与社会和谐发展，依然闪烁着不可忽视的光芒。它敦促我们，无论处于何种顺境，都需保持一份清醒的警惕，不忘根本，方能行稳致远。