神州赤县

神州赤县【拼音】：shén zhōu chì xiàn解释后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。出处战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。示例盖～，尊有所厌，非他土之比。 ★唐·刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》近义词赤县神州反义词语法作主语、宾语；指中原或中国

“神州赤县”是中国古代对国土的雅称，蕴含着深厚的文化内涵和历史渊源。这一成语通常并称为“神州赤县”，也可拆解为“神州”与“赤县”两个部分，两者皆指代中国或中原地区，体现了古人对华夏大地的尊崇与赞美。其起源可追溯至先秦时期，与古人的地理认知和哲学观念紧密相连，承载着中华民族对家园的认同感和归属感。

从词源来看，“神州”一词最早见于战国时期阴阳家邹衍提出的“大九州”学说。邹衍认为，中国所在的“赤县神州”仅为世界八十一州之一，被裨海环绕，之外还有更大的九州和瀛海。这一学说虽带有想象色彩，却反映了古人探索世界的思想。“神州”由此逐渐演变为中国的代称，尤其在文学和史籍中，常用来象征文明昌盛之地。而“赤县”则源于古代行政区划，相传周代将天下分为九州，其中冀州被称为“赤县”，后引申为中国的泛称。两者结合后，“神州赤县”便成为对中华疆域的诗意表达，常见于诗词歌赋，以彰显国土的辽阔与神圣。

这一成语的文化意义深远。它不仅是一个地理概念，更承载着民族精神和文化认同。在古代文献中，“神州赤县”常与“华夏”“中原”等词互换使用，强调中国作为文明中心的地位。例如，在文天祥的《正气歌》中，“风檐展书读，古道照颜色”虽未直接提及，但类似词汇常用来寄托对故土的深情。此外，成语中的“神”与“赤”二字，也体现了古人对土地的崇拜——红色在中国文化中象征吉祥、忠诚与生命力，而“神”则赋予土地神圣色彩，反映了天人合一的哲学思想。

在历史演变中，“神州赤县”的使用逐渐从学术领域扩展至日常生活和文学创作。唐宋以来，诗人常以“神州”入诗，如杜甫的“神州涕泪中”，抒发家国情怀；近代以来，这一成语更成为爱国主义精神的象征，尤其在民族危难之际，用以激发民众对国土的热爱与捍卫之心。它不仅是语言符号，更是连接历史与当下的文化纽带，提醒着人们中华民族的根脉所在。

综上所述，“神州赤县”作为一个古老而典雅的成语，其价值远超字面意义。它融合了地理、历史和哲学元素，见证了中国文化的延续与发展。时至今日，这一词汇仍被用于文学、艺术乃至政治语境中，象征着中华民族的团结与自豪。在全球化背景下，理解“神州赤县”的内涵，有助于我们更深切地把握中华文化的独特魅力，以及那份对土地永恒的情怀。