生同衾，死同穴

生同衾，死同穴【拼音】：shēng tóng qīn，sǐ tóng xué解释衾：被子；穴：墓穴。活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。出处元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“不恋豪杰，不羡骄奢，自愿地生则同衾，死则同穴。”示例我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧，～。 ★明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》近义词反义词语法作谓语、宾语、定语；多用于夫妻间

“生同衾，死同穴”是一句流传久远的汉语成语，它生动而深刻地描绘了夫妻或恋人之间矢志不渝、生死与共的深厚情感。这句成语的含义非常直接而强烈：“生同衾”指的是在活着的时候同盖一床被子，共享家庭生活的温暖与亲密；“死同穴”则意味着死后埋葬在同一个墓穴之中，永不分离。它超越了单纯的生活伴侣关系，上升为一种对永恒结合的誓言与追求，是中国传统文化中对爱情忠贞最高形式的颂歌之一。

这句成语的意境，根植于中国古代的婚姻伦理与丧葬文化。在传统观念中，婚姻是“合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世”的庄严结合，夫妻关系被视为人伦之始。而“同穴而葬”的习俗，自周代以来便逐渐盛行，是夫妻名分最终、最稳固的确认，象征着在另一个世界延续家庭纽带。因此，“生同衾，死同穴”不仅是个人的情感表达，也承载着深厚的宗法社会与家族延续的文化内涵。

在文学作品中，这一意象被反复运用和升华，成为表达至死不渝爱情的经典载体。元代著名杂剧作家王实甫在《西厢记》中，便借崔莺莺之口发出了“生则同衾，死则同穴”的坚定誓言，以此对抗封建礼教的束缚，彰显爱情自主的强烈愿望。明代小说《醒世恒言》和《红楼梦》等作品中，也常出现类似表述，用以刻画那些冲破阻碍、坚守情义的痴情人物形象。这些文学渲染，使得这句成语脱离了原始的丧葬仪轨，注入了更为鲜活、充满抗争精神的情感力量。

从情感价值层面审视，“生同衾，死同穴”代表着一种理想的亲密关系模式。它强调的不仅是生活中的朝夕相伴、甘苦与共（生同衾），更是对这份关系超越生命界限的永恒承诺（死同穴）。这种承诺蕴含着极致的浪漫、彻底的忠诚与无惧的勇气，它要求双方在面对时间流逝、生活磨难乃至死亡终结时，依然保持最初的联结。因此，它往往用来形容那些经受住严峻考验、感人至深的爱情故事。

时至今日，虽然现代社会的婚姻观念、居住方式和殡葬制度都已发生巨大变化，“同衾”与“同穴”的具体形式可能不再被严格遵循，但这句成语所蕴含的精神内核——对忠贞、持久、深厚情感的向往与赞美——依然具有强大的生命力。它提醒着人们珍惜眼前人，追求一种不仅在物质上、更在精神上紧密结合的伴侣关系。它成为一种文化符号，象征着爱情所能达到的至高境界：无论生死，彼此归属。

综上所述，“生同衾，死同穴”远不止于一个关于共同生活与合葬的俗语。它是一个丰富的文化意象，融合了古代礼俗、文学想象和永恒的情感追求。它如同一座精神的丰碑，屹立在中华文化的长河中，持续向世人诉说着关于爱、承诺与不朽的古老而新鲜的故事。