得马失马

得马失马【拼音】：dé mǎ shī mǎ解释指世事多变，得失无常。出处西汉·刘安《淮南子·人间训》：“居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”示例作云作雨手反覆，～心清凉。 ★宋·黄庭坚《梦中和觞字韵》诗近义词反义词语法作宾语、定语；指因福得祸成语故事古代塞北一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了，乡亲们安慰他，他说这不一定是坏事，几天后走失的马带回几匹烈马回来。老翁认为不一定是好事，他的儿子因骑胡马摔断了腿，马也跑了，老翁认为不是坏事，后来老汉儿子因腿伤而躲过战祸

成语“得马失马”典出《淮南子·人间训》，其故事原型为“塞翁失马，焉知非福”。该成语以简洁凝练的形式，浓缩了一个富有深刻哲理的寓言，其核心思想在于揭示福祸相依、得失无常的辩证关系，强调世事变化莫测，眼前的得失往往并非最终结局，劝导人们应以长远、辩证的眼光看待生活中的顺逆与成败。

成语背后的典故广为人知：边塞附近的一位老翁饲养的马匹逃入胡地，邻居前来安慰，老翁却淡然说道：“此何遽不为福乎？”果然，数月后，那匹走失的马竟带领一群胡地的骏马归来。而当老翁的儿子因骑这些骏马摔断腿后，众人又来慰问，老翁再次平静地说：“此何遽不为祸乎？”不久后爆发战争，青壮年多被征召参战而死，其子却因腿伤得以保全性命。这一系列戏剧性的转折，生动诠释了福祸相互转化、难以预料的道理。

“得马失马”的哲学内涵，与中国传统文化中道家思想一脉相承，特别是《老子》中“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的著名论断。它提醒人们，在顺境中不可得意忘形，须警惕潜在的风险；在逆境中亦不必绝望沮丧，或许其中正孕育着新的机遇。这种智慧超越了简单的乐观或悲观，倡导一种冷静、达观、超然的人生态度，即不执着于一时一事的得失，而是从事物发展的整体性和动态性去理解变化。

在具体应用上，“得马失马”常用于宽慰他人或自我开解，尤其是在遭遇意外损失或获得意外之喜时。它告诫人们，面对生活的起伏，应保持心态的平和与清醒的判断。无论是个人事业上的挫折与成功，还是日常生活中的小得小失，都不宜过早下定论。成语所蕴含的深远寓意，鼓励培养一种坚韧而豁达的心境，以应对复杂多变的人生境遇。

总之，“得马失马”不仅是一个流传久远的成语，更是一种充满东方智慧的处世哲学。它以其生动的故事和精辟的概括，跨越时空，持续为人们提供着精神滋养与思想启迪，教导我们以更加圆融、通透的视角，去观照并接纳生活本身的无常与辩证之美。