其命维新

其命维新【拼音】：qí mìng wéi xīn解释命：天命；维：乃。指承受的天命是新的。比喻国运昌盛，气象一新。出处《诗经·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命维新。”示例若今之政府，则帝制自为也久矣，更安有所谓“～”者？ ★清·章炳麟《论承用“维新”二字之荒谬》近义词反义词语法作谓语；用于书面语

“其命维新”这一成语源自中国古代经典《诗经·大雅·文王》，原文为“周虽旧邦，其命维新”。字面意思是：周朝虽然是一个历史悠久的邦国，但它所承受的天命却是崭新的。这一表述体现了周初统治者对其政权合法性的阐释，强调周取代商乃是顺应天意、革故鼎新的结果。成语中的“命”既可指天命、命运，也可引申为使命或生命；“维”是语助词，无实义；“新”则指革新、更新。因此，“其命维新”的核心内涵在于倡导变革与创新，主张在继承传统的基础上，赋予事物新的生机与活力。

从历史背景来看，这一成语诞生于周朝建国初期。周人以偏居西陲的小邦取代强大的商朝，迫切需要从政治和思想上确立统治的正当性。他们提出“天命靡常”的观念，认为天命会转移至有德者，而商纣王因失德丧失天命，周文王、武王则因德行高尚而承继天命。因此，“其命维新”不仅是对周朝新政权的歌颂，也蕴含了深刻的警示：政权必须不断自我更新、推行德治，才能保持天命的眷顾。这种思想对后世儒家“苟日新，日日新，又日新”的革新理念产生了深远影响。

在文化意义上，“其命维新”超越了单纯的政治宣言，成为中华民族精神中进取与创新的象征。它强调在尊重历史与传统的前提下，不拘泥于旧制，主动寻求突破与发展。这种精神体现在中国历史的诸多关键时期，例如商鞅变法、王安石变法乃至近代的改革开放，都是在“维新”思想驱动下推动社会进步的实践。成语所倡导的“新”，并非全盘否定过去，而是辩证的扬弃——既保留优良根基，又注入时代活力，这与中华文化“守正创新”的特质一脉相承。

在现代语境中，“其命维新”仍具有强烈的现实意义。它激励个人、组织乃至国家在快速变化的时代中保持清醒，通过持续革新来适应挑战、把握机遇。无论是科技创新、文化发展还是社会治理，“维新”精神都倡导打破思维定式，勇于探索未知。同时，这一成语也提醒我们，任何变革都需立足实际、尊重规律，避免为“新”而新的冒进。它体现了传统智慧与时代需求的结合，是中国文化贡献给世界的一种辩证发展观。

总之，“其命维新”不仅是一个历史成语，更是一种贯穿古今的哲学思想。它凝结了中华民族对传承与变革的深刻理解，既肯定历史连续性的价值，又高扬创新求变的旗帜。在全球化与科技革命深入发展的今天，重温和践行这一思想，有助于我们在守护文化根脉的同时，开辟面向未来的崭新境界，为个体成长与社会进步提供不竭的精神动力。