才人行短

才人行短【拼音】：cái rén xíng duǎn解释才人：有才学的人；行：品行；短：缺陷。有才学的人在品行上不免有所缺陷。出处清·陈森《品花宝鉴》：“本知道是个风流夫婿，却不道是这样轻薄，应着一句常说的话：‘才人行短了。’”示例近义词反义词语法

“才人行短”是中国传统成语之一，其字面意思可理解为“有才能的人往往品行有亏”，通常用以形容那些虽具备出众才华或技能，却在道德品行、人格修养方面存在缺陷的人。这一成语的形成与古代社会对“德才兼备”的推崇密切相关，它反映了中国文化中对于人才评价的独特视角：才华与德行并非总是并行不悖，有时甚至会出现此长彼短的遗憾局面。

从历史渊源来看，这一观念植根于儒家思想传统。孔子强调“德才兼备，以德为先”，在《论语》中多次论述“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已”等观点，指出若缺乏品德，才华的价值将大打折扣。后世文人著述与民间俗语中，类似表述逐渐凝练为“才人行短”这一固定短语，用以警示世人：才华固然可贵，但若没有良好的品德作为根基，终难成就大事，甚至可能因其才而招致更大的祸患。

在具体内涵上，“才人行短”通常包含两层深意：其一，指某些人倚仗自身才华而忽视修身养德，最终在行为上出现偏差；其二，也暗含一种惋惜与批判——正因为其才华出众，其品行上的瑕疵往往显得更加刺眼，造成的负面影响也可能更大。历史上许多文学人物或历史形象常被以此评价，如某些文采斐然却趋炎附势的文人，或能力超群却心术不正的谋士，他们的故事成为这一成语的生动注脚。

这一成语的社会意义在于它强调了人格修养的优先性。在重视人才选拔与培养的古代中国，“才人行短”的观念提醒当政者与教育者：选拔人才不能只看才能，更需考察其心性品德；对于个人而言，则警示在追求才学技艺的同时，不可放松对自我品行的磨砺。它体现了中国传统文化中“立德”高于“立功”“立言”的价值排序，以及对“完人”理想的不懈追求。

时至今日，“才人行短”的警示意义仍未过时。在现代社会专业分工细化的背景下，才能的培养往往得到更多聚焦，但这一成语提醒我们：无论在哪个领域，品德始终是立身之本。一个缺乏职业道德、社会公德或家庭美德的人，即便才华横溢，也难以获得持久的成功与社会的真正尊重。因此，这一古老成语继续发挥着其道德训诫作用，倡导人们在发展能力的同时，更应注重人格的完善与精神的修养。