国尔忘家

国尔忘家【拼音】：guó ěr wàng jiā解释一心为国，不顾家庭。出处《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”示例而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种～，公尔忘私的气概。 ★鲁迅《两地书》九近义词为国捐躯、慷慨就义、公而忘私反义词损人利己、见利忘义、损公肥私语法作谓语、定语；指爱国

成语“国尔忘家”出自《汉书·贾谊传》，原文为“国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在”。这一成语深刻地体现了中国古代社会所推崇的至高无上的集体主义精神和奉献情怀。其字面意义是指为了国家的事业而忘却家庭的私利，将国家的利益置于个人和家庭之上，象征着一种无私的忠诚与牺牲。在中国传统文化中，这种精神被儒家思想强化，强调个人对家庭、社会和国家负有不可推卸的责任，尤其是在国家危难之际，更应挺身而出，舍弃小我，成全大义。

从历史背景来看，“国尔忘家”反映了古代士大夫阶层的价值取向。在封建王朝时期，许多文人志士将报效国家视为人生最高目标，他们或投身政治改革，或戍守边疆，或致力于文化传承，常常面临家庭与事业之间的艰难抉择。例如，汉代的霍去病曾豪言“匈奴未灭，何以家为”，便是这一精神的生动写照；南宋岳飞精忠报国，驰骋沙场，亦将国家安危置于个人家庭之上。这些历史人物的事迹，使得“国尔忘家”不仅是一个成语，更成为一种民族精神的象征，激励着后世无数仁人志士在关键时刻做出牺牲。

这一成语的内涵在当代社会依然具有重要的现实意义。在和平年代，“国尔忘家”的精神可以转化为对职业和社会的无私奉献，例如科学家潜心研究以推动科技进步，医护人员在疫情中逆行守护公共健康，军人守卫国土而长期与家人分离。这些行为都体现了将集体利益置于个人利益之上的价值观，是社会稳定与发展的重要支撑。同时，它也提醒人们，在追求个人发展的过程中，应当时刻怀有对国家和社会的责任感，避免陷入极端个人主义的误区。

然而，对“国尔忘家”的理解也需辩证看待。在现代价值观中，个人与家庭的权利同样值得尊重，国家利益与个人幸福并非完全对立。健康的社 会应当寻求两者之间的平衡，即在倡导奉献精神的同时，保障个体的基本权益与家庭和谐。例如，许多国家通过政策支持，让奉献者无后顾之忧，从而更好地实现个人价值与国家发展的统一。因此，“国尔忘家”不应被解读为否定家庭或个人，而应被视为一种在特殊情境下的崇高选择，其核心在于“以义为先”的担当精神。

总体而言，“国尔忘家”作为中华文化宝库中的瑰宝，承载着深厚的历史底蕴和道德理想。它不仅是语言中的精炼表达，更是民族精神的重要组成部分，持续影响着中国人的思维方式和行为准则。在全球化与多元化的今天，这一成语所蕴含的奉献与责任意识，对于构建和谐社会、培育公民品格仍具有不可忽视的启示作用。