衣衫蓝缕

衣衫蓝缕【拼音】：yī shān lán lǚ解释衣服破烂。出处语出《左传·宣公十二年》：“训之以若敖、蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”杜预注：“蓝缕：敝衣。”示例虽是天色和暖，那些人却也～。 ★明·吴承恩《西游记》第四十四回近义词衣衫褴褛反义词衣冠楚楚语法作谓语、定语；指贫困

成语“衣衫蓝缕”亦作“衣衫褴褛”，是一个形容人衣着破烂不堪的常用词语。其核心构词由“衣衫”与“蓝缕”两部分组成。“衣衫”泛指身上所穿的衣裳；而“蓝缕”，又写作“褴褛”，本义是指用粗劣的布料缝制且因陈旧破损而显得条缕纷披的样子。两者结合，生动地描绘出一个人穿着破烂、贫困潦倒的外在形象，极具画面感，常用来指代生活困苦、处境落魄的人。

这一成语的渊源可追溯至中国古代典籍。《左传·宣公十二年》中记载，楚国大臣训诫其君时曾言：“筚路蓝缕，以启山林。”此处的“蓝缕”即指驾着柴车、穿着破衣去开辟山林，形容创业的艰辛与不易。虽然“筚路蓝缕”更侧重于开创事业的艰苦过程，但其中“蓝缕”一词所承载的“衣衫破旧”之意被后世继承并独立使用，逐渐演变为“衣衫蓝缕”，其侧重点也从创业维艰转向单纯形容衣着的破烂和生活的贫困。

从文化内涵与社会意义上看，“衣衫蓝缕”不仅是一个外在状态的描述，更常常隐含着对人物社会经济地位、生活境遇乃至精神状态的折射。在中国传统社会乃至文学作品中，它常与贫寒的读书人、遭遇不幸的百姓、流浪者等形象相关联。例如，在古典小说《儒林外史》等作品中，就常用此类词语来刻画某些角色的落魄境况。这个成语背后，承载着人们对贫困生活的认知与同情，也反映了衣着在中国文化中作为身份与体面重要标志的传统观念。

在具体运用上，“衣衫蓝缕”多用作谓语、定语或状语，带有一定的书面色彩，但理解上并无障碍。其近义词包括“鹑衣百结”、“衣不蔽体”等，都着重描写衣着破烂；反义词则有“衣冠楚楚”、“锦衣华服”等，形容衣着光鲜整齐。使用时需注意其描绘的严重程度，通常指非常破烂的状态，而非轻微的旧损。这个成语在叙述历史故事、描写人物外貌或感叹世态炎凉时尤为常用，能有效渲染氛围，增强表达的生动性与感染力。

综上所述，“衣衫蓝缕”是一个历史悠远、意象鲜明的成语。它从古代艰苦创业的语境中萌芽，逐渐定型为描绘贫困潦倒外貌的固定表达。其价值不仅在于精准地刻画了人物的外在形象，更在于透过外在的衣衫，往往能引发读者或听者对人物命运、社会背景的深层联想，从而使语言表达更具深度和人文关怀的色彩。时至今日，它依然活跃在汉语的书面与口头表达中，是传承语言文化与洞察世情百态的一个生动词汇。