易衣而出，并日而食

易衣而出，并日而食【拼音】：yì yī ér chū，bìng rì ér shí解释易：更换；并日：两天并成一天。只有一件衣服比较体面，谁外出就换上；一天的饭食分作两天吃。比喻非常穷困。出处《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖；易衣而出，并日而食，上答之不敢以疑，上不答不敢以谄，其仕有如此者。”示例事觉，策免，章自杀。家无余财，诸子～。 ★《后汉书·周章传》近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“易衣而出，并日而食”源自中国古代典籍《礼记·儒行》，原文记载为：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖；易衣而出，并日而食。”这段话生动描绘了古代儒士在清贫环境中坚守德操、安贫乐道的形象。其中，“易衣而出”指一家人仅有一件完好的衣服，谁需要外出便换上这件衣服；“并日而食”则意味着粮食匮乏，不得不将两天的食物合并成一天食用。成语整体以简练的语言，勾勒出物质极度匮乏却精神不坠的生活状态，成为形容贫寒之士恪守志节、甘于清苦的经典表述。

从历史背景来看，这一成语反映了先秦时期部分知识分子的生存境遇与社会理想。春秋战国时代，社会动荡，许多儒生虽怀抱治国平天下的抱负，却往往身处困厄。《礼记·儒行》通过描述儒者的日常生活，强调其即便在“环堵之室”中，仍能保持“特立独行”的品格。成语所体现的不仅是物质层面的贫困，更是一种在艰难中坚守道义、不为外物所动的精神境界。它后来被广泛引用，成为颂扬文人安贫乐道、重视精神修养的文化符号。

在文化内涵上，“易衣而出，并日而食”超越了单纯描述贫困的层面，蕴含着深厚的儒家伦理思想。儒家主张“士志于道”，认为真正的君子应“忧道不忧贫”，将道德追求置于物质享受之上。成语中儒者虽然衣食堪忧，却未改其志，正体现了“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的精神态度。这种价值观深刻影响了后世中国文人的处世哲学，鼓励人们在逆境中保持操守，以内在德性对抗外在困顿，从而塑造了“贫贱不能移”的人格典范。

这一成语在文学与历史中的运用也十分广泛。古代诗词文章常借此典故赞美清官廉吏或隐逸之士，如杜甫诗中“囊空恐羞涩，留得一钱看”的写照，便与成语意境相通。在历史叙事中，它亦用于形容那些在乱世中坚守节操的人物，如东汉名士范冉清贫自守，被赞“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜”，其行迹正暗合“并日而食”的风骨。这些用例进一步丰富了成语的文化意蕴，使其成为中华传统中表彰清贫立德精神的重要载体。

时至今日，“易衣而出，并日而食”仍具有现实启示意义。在现代物质丰裕的社会中，成语提醒人们警惕过度追求享乐，倡导在简单生活中保持精神独立。它并非鼓吹贫困，而是强调在有限条件下依然可以追求高远理想，体现了一种不为物质所奴役的生命态度。这种精神对于当代人平衡物质与精神需求、培养坚韧品格具有借鉴价值，也促使我们反思何为真正的幸福与成功。