不可胜纪

不可胜纪【拼音】：bù kě shèng jì解释不能逐一记述。极言其多。出处《汉书·公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、兒宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”示例推衍而析其类，则名目繁多，至～。 ★马其昶《序》近义词不可胜记、不可胜计反义词语法作谓语、定语；用于计数等英文be out of count

成语“不可胜纪”意指数量极其庞大，无法逐一计算或详细记载。其中，“胜”字意为“尽”或“完”，“纪”则指记录、记载，整个成语形象地表达了事物之多，超越了人力所能统计的范围。这一成语的语义与“不可胜数”“不计其数”等相近，皆用于强调数量的繁多，但“不可胜纪”更侧重于难以完整记录或枚举，常见于文献或正式表述中，带有一定的书面色彩。

从历史渊源看，“不可胜纪”的雏形可追溯至古代典籍。例如《汉书·公孙弘传》中便有“功德不可胜纪”的记载，用以形容功业之盛难以尽述。在古代文献中，该成语多用于描述历史事件、人物功绩或自然现象的浩繁，如史家评论王朝兴衰时，常以“事件不可胜纪”来概括复杂的历史进程。它体现了汉语中以简驭繁的表达智慧，通过否定形式强化了“多”这一概念，成为文人墨客笔下的经典表述。

在文化内涵上，“不可胜纪”不仅反映古人对数量规模的认知，也蕴含着中华文化中“谦逊务实”的思维特点。古人面对浩瀚的自然或辉煌的成就时，常以此语表达敬畏之心，暗合“大道至简”的哲学观——即承认人类认知的局限性，不以有限之言穷尽无限之境。同时，该成语在书法、绘画等艺术评论中也时有出现，如形容名家作品数量庞大或细节丰富时，便称“其精妙之处不可胜纪”，赋予其雅致的美学意蕴。

现代使用中，“不可胜纪”仍活跃于学术、文学及日常语境。例如在历史研究中，学者可能用“出土文物不可胜纪”来概括考古发现的丰硕；在经济发展报告中，“创新成果不可胜纪”可凸显社会进步的蓬勃态势；甚至日常生活中，人们亦可以此形容繁星、沙砾等自然景象。其应用场景虽与时俱进，但核心始终围绕“数量庞大至难以记录”这一特征，保持了语言的历史延续性。

总体而言，“不可胜纪”作为一个凝练的汉语成语，既是语言演变的产物，也是文化思维的载体。它通过简洁的四字结构，承载了古人对“无限”的深刻理解，并在千年传承中不断焕发新的活力。今天，当我们使用这一成语时，不仅是在遵循一种表达习惯，更是在延续中华文明中对世界万物既敬畏又求索的精神脉络。