鸡鸣饁耕

鸡鸣饁耕 jī míng yè gēng 比喻妇女勤俭治家。语出《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“饁彼南亩，田畯至喜。”清 钱谦益《诰封安人熊母皮夫人墓志铭》：“承德公老于场屋，不事生产，朝齑暮盐，黾勉有无，白首相庄，有鸡鸣饁耕之德，此夫人之为妻也。”

成语“鸡鸣饁耕”源自中国古代农耕社会的日常生活图景，形象地描绘了农家勤勉劳作的景象。这一成语由两个动词性短语组成：“鸡鸣”指清晨雄鸡报晓之时，象征一天的开始；“饁耕”则指为田间耕作的家人送饭。合起来，它描述了农家人天未亮便起身劳作，直至家人送饭到田间的辛勤状态。这一表达不仅反映了古代农业社会的时间节奏与劳动方式，更承载着深厚的文化意蕴，成为中华民族勤劳精神的典型象征。

从字源与典故上看，“鸡鸣饁耕”虽未直接出自某一部经典文献，但其意象与《诗经》等古籍中描绘农耕生活的诗句一脉相承。例如《诗经·豳风·七月》中有“同我妇子，饁彼南亩”之句，描写了妇人孩童为田中人送饭的场景，与“饁耕”之意相通。而“鸡鸣”作为黎明时分的标志，常见于古代诗文，如《诗经·郑风·女曰鸡鸣》以“女曰鸡鸣，士曰昧旦”开启对话，凸显了古人对时间的敏感与珍惜。因此，这一成语可视为对传统农耕文化的高度凝练，凝聚了先民“日出而作，日落而息”的生活哲学。

在历史语境中，“鸡鸣饁耕”生动再现了小农经济下的家庭分工与社会结构。在古代农业社会，生产力水平较低，农耕多依赖人力与畜力，劳动强度大、耗时久。男子通常负责田间耕作，女子则承担家务与送饭等辅助劳动。这种分工协作体现了家庭单元的紧密性，也反映了农业社会对集体劳动的依赖。成语中蕴含的艰辛与坚持，正是千百年来中国农民面对自然挑战、维系生计的真实写照。它超越了单纯的劳动描述，升华为一种坚韧不拔、自强不息的精神符号。

这一成语的文化内涵深远，它不仅是劳动场景的写照，更被赋予了道德教化的意义。在中国传统文化中，勤劳被视为美德之首，《尚书》有“克勤于邦，克俭于家”之训，儒家思想也强调“民生在勤，勤则不匮”。“鸡鸣饁耕”以具象化的方式诠释了这种价值观，激励人们珍惜光阴、勉力劳作。同时，它暗含了家庭和谐与互助的伦理观念，送饭行为体现了家人间的关怀与支持，展现了农耕文明中人情温暖的一面。因此，成语常被用来赞扬吃苦耐劳的品质，或警示安逸懈怠之害。

在现代社会中，“鸡鸣饁耕”的适用场景已从农耕延伸至更广泛的领域。它可用于形容任何行业早期晚归、勤奋不怠的工作态度，例如科研人员彻夜实验、创业者日夜奔忙等。成语中蕴含的珍惜时间、全情投入的精神，在现代快节奏生活中仍具启示意义。此外，在教育和文学创作中，它也常被引用，以唤起人们对传统美德的认同。尽管科技进步已改变劳动方式，但成语核心的勤勉内核历久弥新，持续滋养着当代人的精神世界。

综上所述，“鸡鸣饁耕”是一个植根于农耕文明、富含生活气息与文化智慧的成语。它从具体劳动场景出发，触及了时间观念、家庭伦理、社会分工与道德价值等多重维度。作为汉语词汇宝库中的珍品，它既见证了中国古代社会的生产生活，也传递着超越时代的奋斗哲学。在当今时代，重温这一成语，有助于我们理解民族精神的历史渊源，并从中汲取脚踏实地、勤勉向上的力量。