悲愤交集

悲愤交集bēi fèn jiāo jí 释义悲痛和愤怒在内心交结起来。出处清·薛福成《庸盦笔记·雷殛恶人》：“夫谓秃子言果不谬，颇加斥责。妇无以自明，遂自缢。其夫悲愤交集，又迫岁事，遂草草厝于祖茔之侧。”例句❶巴金《家》三六：“她忽然觉得胎儿在肚里动，又仿佛听见胎儿的声音。她这时真是悲愤交集，她气恼地接连用她的无力的手打肚皮，一面说：‘你把我害了！’”❷《北京晚报》1984.9.22：“她悲愤交集，痛不欲生，幸被父母及时发现给以解劝安慰，才避免了另一场悲剧。”近义悲愤填膺反义心花怒放喜笑颜开也作悲愤交加

成语“悲愤交集”是中国汉语中一个情感色彩极为浓烈的词组，它由“悲”与“愤”两种强烈情绪复合而成，形象地描绘了人在遭遇巨大不公、不幸或欺凌时，内心悲痛与愤怒同时涌现、难以分割的复杂心理状态。从字面理解，“悲”指悲伤、悲痛，源于损失、伤害或同情；“愤”指愤怒、愤慨，源于不公、压迫或挑衅。“交集”二字则精准地捕捉了两种情感交织缠绕、同时迸发的瞬间，这种情感体验往往比单纯的悲伤或愤怒更为深刻和痛苦，因为它承载着无奈与控诉的双重重量。

该成语的渊源可追溯至中国古代文献与历史语境，它并非某个特定典故的直接产物，而是对一种普遍人类情感的高度概括。在漫长的历史中，中华民族历经战乱、压迫与苦难，无数仁人志士和普通百姓在面对国破家亡、正义不彰的时刻，内心常怀此种情感。例如，南宋诗人陆游在目睹山河破碎时所写诗篇中蕴含的沉痛与义愤，或明代遗民在朝代更迭后对故国的哀思与对现实的不满，都是“悲愤交集”的生动写照。这种情感也常见于描述历史事件，如岳飞被诬陷时的民众情绪，或近代中国遭受外侮时国人的集体心理，它超越了个人际遇，成为一种时代精神的折射。

在文学与艺术领域，“悲愤交集”是创作者常用于刻画人物内心世界或渲染氛围的重要手法。古典小说如《水浒传》中林冲被迫害后的复杂心境，或现代文学中鲁迅笔下许多人物对旧社会的控诉，都淋漓尽致地体现了这种情感。它不仅增强了作品的感染力，也让读者更深入地体察人性在极端环境下的挣扎。在戏剧表演中，演员通过神态、语言和动作表现“悲愤交集”，往往能带来震撼人心的艺术效果，成为推动剧情高潮的关键情感节点。

从心理学角度看，“悲愤交集”反映了人在应激状态下的自然情感反应。当个体或群体遭受严重不公，且感到无力立即改变现状时，悲伤源于失去或伤害，愤怒则源于对施害者的谴责与对正义的渴望。这两种情绪的交织可能引发强烈的行为动机，历史上许多社会变革或抗争运动，其情感内核往往包含着民众的悲愤之情。然而，若这种情绪长期积压而无宣泄或解决之道，也可能导致心理失衡或极端行为，因此如何疏导与转化悲愤，使之成为积极力量，亦是值得深思的课题。

时至今日，“悲愤交集”仍活跃在现代汉语的日常使用中。它可用于形容个人遭遇不公待遇时的心情，如受到冤屈或背叛；也可用于描述公众对社会事件的集体反应，例如面对灾难中的人为失职、目睹弱势群体受欺压或得知历史真相被掩盖时，人们常会产生悲愤交集之感。在新闻报道、社交媒体讨论乃至日常交流里，这一成语以其凝练而有力的表达，深刻传递出人们面对不义时的情感共鸣与道德诉求。

总之，成语“悲愤交集”不仅是一个语言符号，更是承载着深厚文化心理与历史记忆的情感结晶。它揭示了人类面对苦难与不公时的共通体验，跨越时空仍能引发强烈共鸣。理解这一成语，有助于我们更好地把握中国文化中对于正义、情感与抗争的朴素表达，同时也提醒我们在现实生活中，当悲愤之情涌现时，既要珍视这份对善良与公平的坚守，也应寻求理性与建设性的方式，将情感转化为推动社会进步的正向能量。