七相五公

七相五公【拼音】：qī xiāng wǔ gōng解释所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。出处语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”示例齐诸田，楚屈、景，皆右姓也。其后进拔豪英，论而禄之，盖～之所由兴也。 ★《新唐书·儒学传中·柳沖》近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“七相五公”是一个源自中国古代的成语，其字面意思指代七位宰相和五位公侯，用以泛指众多的达官显贵或地位极高的权臣。这一成语最早见于东汉史学家班固所著的《汉书·叙传下》，其中记载：“冠盖如云，七相五公。”这里描述的景象是车马冠盖如云般密集，彰显出当时朝廷重臣云集、权势显赫的盛况。成语中的“七”和“五”并非确切的数字，而是虚指，强调数量众多、地位尊崇，反映了古代官僚体系中的高层群体。

从历史背景来看，“七相五公”所指的具体人物在不同时代有所变化，但通常与汉代的政治结构紧密相关。在汉代，宰相（如丞相、御史大夫等）是辅佐皇帝处理政务的最高行政长官，而“公”则多指被封为公爵的贵族或功臣，如西汉的萧何、曹参等开国元勋。成语通过列举这些显赫职位，生动描绘了朝廷上权力核心的集中，以及上层社会的繁华景象。它不仅是一个历史名词，更成为后世文学中象征权贵阶层的典型意象。

在文化内涵上，“七相五公”体现了中国古代社会对仕途成就和权力地位的推崇。成语常被用于文学作品或历史评论中，以形容官僚集团的庞大或权势的显赫，有时也带有一丝讽喻意味，暗示权贵云集背后的浮华与竞争。例如，唐代诗人杜甫在诗中曾化用此典，借古喻今，抒发对现实政治的感慨。这一成语的使用，不仅展现了汉语的凝练与形象，还折射出传统社会中对“学而优则仕”价值观的认同。

此外，“七相五公”的流传也反映了成语在汉语中的生命力。随着时间推移，其意义逐渐从特指汉代高官扩展到泛指任何时代的权贵阶层，成为中文里一个富有历史底蕴的表达。在现代语境中，该成语虽不常用，但仍出现在历史研究、文学创作或文化讨论中，用以描述权倾朝野的群体或象征社会的顶层结构。它提醒人们关注权力与地位的历史变迁，以及其中蕴含的文化记忆。

总的来说，“七相五公”不仅是一个历史术语，更是中国语言文化中的一个重要符号。它承载着古代政治制度的印记，展现了权贵社会的缩影，并在后世不断衍生出丰富的文化意涵。通过对这一成语的解读，我们可以更深入地理解中国传统社会中的权力观、历史叙事以及语言表达的独特魅力。