李下无蹊径

李下无蹊径【拼音】：lǐ xià wú xī jìng解释蹊径：小路。李子树下没有小路。比喻诚实的人，心中没有伪诈。出处《新唐书·李义传》：“进吏部侍郎，仍知制诰。与宋璟等同典选事，请谒不行。时人语曰：‘李下无蹊径。’改黄门侍郎，封中山郡公。”示例近义词反义词语法

成语“李下无蹊径”源自中国古代的典故，其字面意思为“李树之下没有小路”。这一成语的核心寓意在于强调品德高尚、行为端正之人，其周围自然形成一种清正廉洁的氛围，使得心怀不轨者不敢接近或从中谋取私利。它常被用来形容为官清正、不徇私情，或泛指在某种公正无私的环境下，不正当的行为无处藏身。这一表达蕴含了深厚的道德教诲，倡导人们通过自身正直的言行，营造风清气正的社会环境。

关于这一成语的出处，一般认为与唐代名臣李至远及其家族有关。据《旧唐书》记载，李至远在担任吏部侍郎期间，执掌官员选拔考核之权，但他始终坚持原则，公正无私，从不利用职权为亲友谋取便利。因其秉公办事，时人称赞道：“李下无蹊径。”意指在他的管辖范围内，没有因私情而开辟的“后门”或小路。这一评价后来逐渐演变为成语，成为颂扬清廉吏治的典范。此外，也有说法将其与更早的“瓜田李下”典故相联系，后者出自古乐府《君子行》，提醒人们在容易引起嫌疑的场合应主动避嫌，而“李下无蹊径”则进一步强调了通过正直行为杜绝嫌疑的可能性。

从文化内涵来看，“李下无蹊径”体现了中国传统文化中对道德自律和社会公正的重视。它不仅是个人修养的标杆，更是对社会治理的理想期许。在儒家思想中，强调“修身、齐家、治国、平天下”，个人的正直是构建和谐社会的基石。这一成语恰恰呼应了这种理念：当权者若能如李树般挺立，不偏不倚，自然能阻绝贪婪与不公的“蹊径”。此外，它与“桃李不言，下自成蹊”形成有趣对比——后者形容德行高尚者自然吸引众人，而前者则侧重通过刚正不阿来防范弊病，两者共同展现了道德影响力的不同面向。

在实际运用中，“李下无蹊径”多用于褒扬语境。例如，在描述历史或当代清官时，可用此成语赞颂其杜绝营私舞弊的作风；在组织管理中，亦可形容制度严明、风气肃然的环境。与之含义相近的成语有“公正廉明”“铁面无私”，但“李下无蹊径”更富意象性，以李树为喻，生动勾勒出清廉者所营造的“无人敢近”的威慑力。需要注意的是，其与“水至清则无鱼”的思维截然不同，后者暗示过度严格可能带来弊端，而“李下无蹊径”则全然肯定清廉自守的价值，鼓励毫无妥协的正直。

时至今日，这一成语仍具有现实意义。在倡导廉政建设、规范权力运行的现代社会，“李下无蹊径”所蕴含的警示与激励作用并未褪色。它提醒当权者：真正的权威源于公正，而非私谊；也启示普通人，正直品行能无形中涤荡歪风邪气。作为文化遗产的一部分，这个成语不仅承载着历史智慧，更持续呼唤着人们对清廉与公正的坚守，在复杂的社会环境中，树立起一面不容玷污的道德旗帜。