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风行革偃


风行革偃【拼音】:fēng xíng gé yǎn解释风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。出处《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”示例近义词反义词语法

“风行革偃”是一个源自中国古代典籍的成语,原句为“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”,出自《论语·颜渊》。该成语的字面意思是:风吹过时,草便随之倒伏。它通过自然现象的比喻,形象地阐述了在上位者的德行与教化对社会风气和民众行为的深刻影响。其中,“风”象征领导者或君子的品德与教化,“革”即草,代表普通民众或社会风气,“偃”则指倒伏、顺从的状态。整体而言,成语强调了高尚的德行如同强风,能够引领和感化众人,使社会趋于良善与和谐。

这一成语的形成,与先秦时期儒家思想的发展密不可分。在《论语》中,孔子通过此喻回答鲁国执政者季康子关于治国之道的提问,主张以德治国而非依赖刑杀。儒家历来重视道德教化的作用,认为统治者的行为举止犹如风向标,其德行高低直接决定社会风尚的走向。在后世的使用中,“风行革偃”逐渐凝固为固定表达,常见于史书、政论及文学作品中,用以赞扬贤明君主或清官能吏通过以身作则带来社会安定、民心归附的局面。例如,在描述汉代文景之治或唐代贞观之治时,史家常以此成语形容德政感化之力。

从内涵深度分析,“风行革偃”不仅是一种政治理念,更蕴含了儒家对人性与社会互动关系的思考。它暗示了人性具备向善的潜质,如同草随风动般易受环境影响,因此领导者的责任在于以自身为典范,推行仁德教化,进而实现“不令而行”的治理效果。这一思想与“上行下效”“以身作则”等观念相通,共同构成了中国传统文化中重视道德领导力的治理哲学。同时,成语也暗含了对权力运用的警示:若风行不善,革亦随之歪斜,提醒执政者必须谨言慎行。

在现代社会,“风行革偃”的寓意依然具有现实意义。它超越了古代君主政治的语境,可应用于领导管理、教育培养乃至企业文化等领域。无论是政府官员、企业管理者还是教育工作者,其言行作风都会对周围产生潜移默化的影响。一个廉洁高效的政府能够带动社会诚信之风,一位仁爱公正的教师可以塑造学生品格,一家重视道德的企业也能引领行业规范。成语提醒我们,任何处于引导地位的个人或团体,都应当注重自身修养,以正向的“风”带动积极的“革偃”,促进集体与社会的良性发展。

综上所述,“风行革偃”作为历经千年的成语,凝练了儒家德治思想的核心智慧。它从自然比喻出发,生动揭示了道德感召力的巨大作用,强调了领导者表率功能的关键性。这一成语不仅是中国古代政治文化的结晶,也为今人提供了关于影响力与责任的永恒启示。在当代语境下,其倡导的以德化人、率先垂范的理念,继续闪耀着跨越时代的人文光辉,敦促每一个拥有影响力的人慎待其位、善行其德。

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