高山峻岭

高山峻岭【拼音】：gāo shān jùn lǐng解释峻：山高而陡。又高又险的山岭。出处明·施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”示例三峡之中，唯巫峡最长。两岸都是～，古木阴森，映蔽江面，止露得中间一线的青天。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷近义词崇山峻岭反义词语法作主语、宾语、定语；用于地势等

“高山峻岭”是一个汉语成语，读音为gāo shān jùn lǐng，用以形容地势险峻、山峰高耸而连绵不绝的自然景观。其中，“高山”指巍峨耸立的山峰，“峻岭”则强调山岭的陡峭与险要，两者结合，生动勾勒出群山巍峨、层峦叠嶂的雄伟画面。这一成语不仅描绘了自然地理的壮阔景象，也常被引申为形容事业或路途的艰难险阻，承载着丰富的文化意涵与情感色彩。

从文学渊源来看，“高山峻岭”的意象在中国古典诗文中源远流长。虽未直接见于早期经典，但其核心意境与《诗经》中“高山仰止”的崇敬之情，以及历代山水诗词中对险峻山色的描绘一脉相承。例如，李白《蜀道难》中“连峰去天不盈尺”的夸张笔法，或是杜甫《望岳》里“岱宗夫如何？齐鲁青未了”的苍茫气象，皆与“高山峻岭”所传递的雄浑险峻之感相通。这一成语凝练地概括了中国人对自然山岳的审美体验，体现了传统文化中“天人合一”的哲学思想。

在文化象征层面，“高山峻岭”超越了单纯的地理描述，常被赋予精神与道德的寓意。高山历来被视为崇高、稳固与威严的象征，如“重如泰山”“稳如磐石”等成语皆源于此；而峻岭的险峻则隐喻着人生旅途中的困难与挑战。因此，当人们用“高山峻岭”形容事业或征途时，往往强调其需要勇气、毅力与智慧方能克服。这种象征意义也反映在中国山水画中，画家常以斧劈皴、折带皴等笔法表现山石的嶙峋险峻，寄托着对自然伟力的敬畏与对人格精神的追求。

在现代语境中，“高山峻岭”的应用依然广泛。它既可写实地描述地理环境，如“探险队穿越高山峻岭，终于抵达秘境”，也可比喻性地形容各种艰难局面，如“科研之路犹如攀登高山峻岭，需要不懈努力”。成语中蕴含的克服险阻、勇攀高峰的积极寓意，使其在激励性演讲或励志文本中频繁出现。同时，在旅游宣传或文化介绍中，它也成为展现中国壮丽山河的经典表述，唤起人们对自然奇观的向往与赞叹。

总体而言，“高山峻岭”不仅是一个描绘地形特征的成语，更是融合了自然审美、哲学思考与人文精神的语汇载体。它以其生动的形象与深邃的寓意，在汉语表达中占据独特地位，持续激发着人们对险峻山川的想象，以及对挑战与征服的深层共鸣。无论是追溯其文学根源，还是探讨其文化象征，这一成语都彰显了汉语在凝练自然万象与人类情感方面的非凡表现力。