绳枢之子

绳枢之子【拼音】：shéng shū zhī zǐ解释枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。出处《史记·秦始皇本纪》：“陈涉，瓮牖绳枢之子。”示例近义词绳枢之士反义词语法作宾语；用于书面语

“绳枢之子”是一个源自古代汉语的成语，其字面意思为“用绳子作为门轴的人家的孩子”。在古代，枢指门上的转轴，富贵人家通常以木或金属制作，而贫寒之家则用绳子系住门板，替代转轴的功能，以形容家境极其贫困。因此，“绳枢之子”常用来指出身贫寒、社会地位低微的年轻人。这一成语不仅描绘了物质生活的匮乏，更隐含着对出身背景的强调，多用于文学或历史叙述中，以突出人物在逆境中奋斗的起点。

该成语的典故可追溯至中国古代文献，如汉代贾谊的《过秦论》中，有“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”的记载。这里描述了秦末农民起义领袖陈胜（陈涉）的出身：他家境贫寒，窗户用破瓮遮挡，门轴用绳子维系，属于社会底层的普通百姓。通过这一描述，成语“绳枢之子”生动地展现了陈胜卑微的起源，并与其后来揭竿而起、撼动秦朝统治的壮举形成鲜明对比，从而强调了“英雄不问出处”的深意，即个人的成就并非完全由出身决定。

从文化内涵来看，“绳枢之子”承载了儒家思想中“自强不息”的精神。在中国传统社会，阶级划分较为严格，但这一成语却体现了对奋斗与逆袭的肯定。它常与“瓮牖绳枢”连用，共同勾勒出古代贫苦人家的生活图景：居住条件简陋，资源匮乏，但正是这种环境塑造了坚韧不拔的品格。后人使用这一成语时，往往不只是描述贫困，更在赞美那些从底层崛起、凭借自身努力改变命运的人物。例如，在历史故事或文学作品中，“绳枢之子”可用来衬托主人公的奋斗历程，增强其形象的真实感和感染力。

在现代汉语中，“绳枢之子”的使用频率较低，多出现在书面语或学术讨论中，用以形容出身寒微但有所成就的人。它带有一定的文学色彩和历史厚重感，相比于“寒门子弟”等通俗说法，更强调物质条件的极端贫困和文化意蕴。尽管现代社会阶级流动性增强，但这一成语仍被引用，以提醒人们关注社会公平，或激励个体在逆境中奋发向上。其核心价值在于传递一种信念：无论起点如何，努力与决心都能开辟新的可能。

总之，“绳枢之子”不仅是一个描述贫困出身的成语，更是中国文化中坚韧精神的象征。它通过历史典故，将物质匮乏与精神力量相结合，启示人们重视内在潜能。在当今时代，这一成语的意义得以延伸，成为鼓励平等与奋斗的文化符号，提醒社会关注弱势群体的同时，也歌颂那些在困境中绽放光芒的人生故事。