香润玉温

香润玉温【拼音】：xiāng rùn yù wēn解释形容年轻女子肌肤的娇嫩温香。也代指美女。出处明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“更香润玉温，似兰惠绝尘氛，繁英岂堪混。”示例近义词香肌玉体、香娇玉嫩、香温玉软反义词语法作宾语、定语；指美女

成语“香润玉温”是一个典型的古典汉语四字格词组，其意境优美，内涵丰富，常用于描绘女性或美好事物的温婉柔美之态。从字面上看，“香润”指香气馥郁、温润柔和，多形容气息或触感的细腻怡人；“玉温”则比喻如玉石般温润光洁，常借指人的肌肤、气质或品性的高雅温和。两者结合，整体上营造出一种感官与心灵双重愉悦的审美体验，不仅强调外在的芬芳与光润，更隐含内在的娴雅与柔和，体现了中国传统文化中对“柔美”“温婉”品质的推崇。

这一成语的渊源可追溯至古代文学作品中对于女性美的描写传统。在中国古典诗词和小说中，常用自然物象如香草、美玉来比喻女子的容貌、体态与德行。例如，明代戏曲和清代小说中常见以“香肌玉骨”“温香软玉”等词形容女性，而“香润玉温”正是这类审美表达的凝练与升华。它并非出自某一特定典籍，而是语言使用中逐渐固化形成的意象组合，承载了文人墨客对理想女性形象的想象——不仅外表清丽脱俗，更兼具内在的温和与涵养。

在文化内涵上，“香润玉温”深刻反映了中国传统美学中的“以物喻人”思维。香与玉皆为珍贵之物：香象征品德馨香、精神高雅，玉象征坚贞纯洁、性情温厚。因此，该成语超越了单纯的外貌描写，往往暗喻人的品格修养，尤其是女性德容兼备的特质。在古代社会，这种形容常与“闺秀”“佳人”形象关联，体现出对女性“柔中有德”的社会期待。同时，它也寄托了对美好事物或和谐境界的向往，如形容艺术作品的韵味悠长、自然景致的宜人静谧等，拓展了其应用范围。

现代语境中，“香润玉温”的使用虽不如常见成语频繁，但仍出现在文学创作、艺术评论或文化论述中，用以描绘古典美感或怀旧情调。例如，在描写传统工艺、古典园林或怀旧人物时，这一成语能唤起一种典雅含蓄的意象。值得注意的是，随着时代发展，其性别指向逐渐淡化，更侧重于表达一种普遍意义上的温润美好之感，体现了语言适应现代审美的灵活性。

综上所述，“香润玉温”是一个凝聚了中华文化审美精髓的成语，它从感官体验出发，延伸至品德与境界的象征，展现了汉语以简驭繁的表达魅力。在当今强调多元审美的时代，重新品味这类成语，不仅有助于理解传统文化的深层意蕴，也为现代语言表达提供了丰富的古典资源。