朋酒之会

朋酒之会【拼音】：péng jiǔ zhī huì解释朋酒：朋友聚会畅饮。朋友欢饮的聚会。出处《晋书·陶潜传》：“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之。”示例近义词反义词语法作主语、宾语；用于聚会等

“朋酒之会”这一成语源自中国古代典籍《诗经·豳风·七月》，原文为“朋酒斯飨，曰杀羔羊”，描绘了周代先民在岁末农闲时节，备好双樽美酒，宰杀羔羊，举行祭祀并宴饮欢聚的场景。这一短语不仅是对古代宴饮活动的生动记录，更承载着深厚的礼乐文化与农耕文明内涵，成为后人理解先民生活与社交模式的一扇窗口。

从字面意义分析，“朋酒”指双樽或两壶酒，象征成双、共饮之意；“会”则指聚会、宴饮。因此，“朋酒之会”可直译为以酒相聚的宴会。在古代社会，酒不仅是饮品，更是祭祀、礼仪与社会交往的重要媒介。《诗经》所载的“朋酒之会”常与祭祀祖先、庆祝丰收或乡里联谊相结合，体现了“酒以成礼”的传统观念。此类聚会往往在岁末或农闲时举行，人们通过共饮分享劳动成果，强化宗族或邻里间的情感纽带。

在文化内涵上，“朋酒之会”反映了中国古代以农耕为基础的社会结构特点。它既是物质生活的调剂，也是精神生活的体现：一方面，聚会中的酒食源自一年劳作所得，是对丰收的感恩与庆贺；另一方面，活动常伴随祭祀仪式，表达了对天地祖先的敬畏，兼具宗教与社会双重功能。此外，这种聚会还暗含“睦邻友好”的伦理观念，通过共饮共食促进社区和谐，巩固传统社会的集体意识。

随着历史演变，“朋酒之会”的语义逐渐扩展，不再局限于《诗经》中的特定场景，转而泛指亲朋好友间的宴饮聚会。后世文人常以此语入诗，如唐代诗人笔下“良宵宜清谈，皓月未能寝。朋酒日欢会，老夫今始知”等句，皆借其意抒写友情与欢聚之乐。在当代语境中，该成语仍被使用，但多用于书面或雅言表达，强调聚会中饮酒助兴、情谊交融的古典意趣，带有一定的怀旧与文化韵味。

总之，“朋酒之会”不仅是一个描绘宴饮的成语，更是中国古代礼俗、农耕文明与社会关系的缩影。它从《诗经》的古老篇章中走来，跨越千年，至今仍传递着人们对团聚、分享与和谐生活的向往。透过这个词语，我们可以窥见中华民族重视人伦、崇尚礼乐的文化基因，以及酒在传统社会中连接天地、沟通人神的独特地位。