千里结言

千里结言【拼音】：qiān lǐ jié yán解释指与远方朋友相约之言。出处南朝·宋·范晔《后汉书·独行传·范式》：“母曰：‘三年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于约定

“千里结言”是一个较为生僻的汉语成语，其含义与现代常用成语“千里姻缘一线牵”或“一诺千金”有相通之处，但核心侧重点略有不同。该成语的字面意思可以理解为：跨越千里的约定或誓言。它着重强调信守诺言的可贵，即便双方相隔遥远，事先的约定依然有效，承诺必须履行。这体现了中国传统文化中对诚信、守信精神的高度推崇，认为诺言的价值和约束力不应因时间流逝或空间阻隔而有所减损。

从典故渊源来看，“千里结言”的直接出处并不像其他成语那样明确载于著名典籍。有学者认为，其精神内核与《史记·季布栾布列传》中“得黄金百斤，不如得季布一诺”的“一诺千金”典故相呼应。季布的承诺之所以贵重，正是因为其信誉跨越时空，无论对何人、在何时何地都应验。也有观点将其与古代文人、士大夫之间“千里命驾”的友谊佳话相联系，指为了践行访友的约定或学术探讨的承诺，不惮远行，这同样是“结言”于前、履行于后的体现。因此，这个成语承载的是跨越地理距离的信义坚守。

在深层文化内涵上，“千里结言”折射出中国古代社会重视人际信任与契约精神的一面。在交通与通讯极不发达的古代，一次远行往往耗时数月，生死难料。在此背景下，仍然敢于做出并坚决履行远期的承诺，需要极大的勇气和极高的个人品德。它不仅是个人修养的标杆，也是维系社会关系，尤其是朋友、知己、盟友等社会纽带的重要道德准则。这种精神在儒家“言必信，行必果”的教诲中得到了充分的哲学支撑。

然而，与“千里姻缘”强调缘分天定的浪漫色彩不同，“千里结言”更突出人的主动性与道德责任感。它强调的是“结言”——即主动缔结约定这一行为本身的神圣性，以及后续行动与之相符的必然性。因此，这个成语常用于褒扬那些不畏艰难险阻、最终履行诺言的行为，或用来形容双方建立在高度信任基础上的深厚情谊与牢固联盟。

在现代汉语的使用中，“千里结言”的出现频率并不高，属于典雅的古语词。但在特定的文学创作、历史论述或旨在突出诚信、守约主题的语境中，它仍能发挥其独特的表达效果。它提醒人们，真正的承诺超越空间距离，是人格的试金石。在当今全球化、信息化的时代，虽然地理上的“千里”已被科技极大缩短，但“结言”所代表的那份郑重、那份坚守，依然是人际交往和社会运转中不可或缺的宝贵品质。