逾绳越契

逾绳越契【拼音】：yú shéng yuè qì解释指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。出处《后汉书·班固传下》：“逾绳越契，寂寥而亡诏者，《系》不得而缀也。”示例上以朝臣不足任使，所用文武，～。 ★清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“逾绳越契”源出南朝梁代著名文学家庾信的《哀江南赋》，其原文为“逾绳越契，寂寥千载”。此成语字面意指超越绳墨（木工画直线用的工具）与契约（书面凭证）的规范约束，深层内涵则引申为突破常规、不受既有法度或约定束缚的行为与状态。庾信在赋中借古喻今，以这一意象抒发对时局动荡、礼崩乐坏的深沉感慨，暗喻社会秩序遭到破坏、传统规范失去效力的历史境况。

从文化意蕴层面分析，“逾绳越契”不仅描述了行为上的越轨，更承载着丰富的哲学与社会思考。在中国传统文化中，“绳”与“契”象征着秩序、规则与信用，是维系社会运转的重要基石。儒家思想强调“不以规矩，不能成方圆”，法家亦重视“契券”作为法律与契约的凭证。因此，这一成语常被用于批判那些违背道义、破坏规则的行径，尤其在描述政治失序、道德沦丧或背信弃义时，具有强烈的警示意味。它折射出古人对社会稳定与规范价值的深切认同，以及对无序状态的忧虑与反思。

在历史语境中，“逾绳越契”的运用往往与时代变迁紧密相连。例如，在朝代更迭、战乱频仍的时期，旧有的法律与伦理体系崩塌，新的秩序尚未建立，社会便容易陷入“逾绳越契”的混乱状态。庾信身处南北朝分裂时期，亲身经历家国巨变，其赋文正是对这种历史现实的深刻写照。后世文人在评述礼乐制度衰微、纲常紊乱的社会现象时，也常援引此成语，以凝练的语言传达对秩序重建的呼唤。

与现代社会的联系上，“逾绳越契”的内涵仍具现实意义。在法治建设中，它提醒人们遵守法律与契约精神的重要性；在道德领域，它警示个体不可肆意逾越社会公序良俗。然而，成语的意涵并非全然消极——在创新与变革的语境中，它亦可隐喻打破陈规、勇于开拓的精神，但这种“超越”通常需以推动社会进步为前提，而非单纯破坏秩序。这种双重性使得成语在当代运用中需结合具体情境加以辨析。

综上所述，“逾绳越契”是一个凝结历史智慧与文化反思的成语。它既是对失序状态的批判性描述，也蕴含着对规范价值的肯定。通过这一成语，我们不仅能领略汉语的凝练之美，更能窥见中国传统文化中对秩序与信义的坚守，以及对社会和谐稳定的永恒追求。在当今时代，理解其深层含义，有助于我们在尊重规则与勇于创新之间寻求平衡，促进社会的健康发展。