中风狂走

中风狂走【拼音】：zhòng fēng kuáng zǒu解释中风：如同中了邪一样。像中了邪一样到处奔跑。形容举止放纵，行为失常。出处汉·朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“而伯通独中风狂走，自捐盛时，内听娇妇之失计，外信谗邪之谀言，长为群后恶法，永为功臣鉴戒，岂不误哉！”示例而道子独～，自弃良时，恃有乌合蚁附之众，甘为祝庄、曾市之续，窃为智者不取焉。（清·俞万春《荡寇志》第九十二回）近义词反义词语法作谓语、宾语、状语；用于书面语

成语“中风狂走”是一个较为生僻但意蕴深刻的汉语词汇，其字面意思可理解为“中了邪风，疯狂奔走”。这一成语并非现代医学意义上的“中风”（脑卒中），而是借用“风”在中国传统文化中的特殊寓意，形容人因受到某种外在或内在的巨大刺激、迷惑或影响，导致精神失常、行为失控、举止狂乱的状态。它通常带有鲜明的贬义色彩，用于批判或描述那些失去理智、言行荒唐的人物或现象。

从成语结构来看，“中风”在此处并非指生理疾病，而是喻指受到了一种如同邪风侵袭般的精神蛊惑或思想毒害。中医理论中，“风”为“六淫”（风、寒、暑、湿、燥、火）之首，常被视为百病之长，具有善行数变、轻扬开泄的特性，容易导致人体机能紊乱。将这种概念引申至精神层面，“中风”便形象地比喻人的心神被错误、极端或虚妄的念头所侵袭和占据。“狂走”则是对这种内在紊乱状态的外在行为描绘，指人像疯了一样四处奔走、行为失据，完全脱离了常态的约束与规范。

该成语的出处与早期用例已难确考，但其意象和用法在古典文献中不乏相关痕迹。其核心思想与中国古代哲学、医学对“心神”与“外邪”关系的认知一脉相承。古人认为，人的精神应保持中正平和，一旦受到外界不良风气、错误学说或强烈欲望的侵袭（即“中”了某种“风”），就容易迷失本性，做出疯狂悖谬之举。因此，“中风狂走”不仅描述个体的癫狂状态，也常被用于讽刺和批判那些盲目追随错误潮流、奉行荒谬理念而浑然不觉的群体性社会现象。

在具体运用上，“中风狂走”多用于书面语或较为正式的批判语境。例如，可用来形容历史上某些笃信方术、追求长生而行为怪诞的帝王；或批判那些被狂热思潮裹挟、失去独立判断能力而做出危害社会行为的人群；亦可用于讥讽某些领域内背离常理、荒诞不经却自鸣得意的极端言论或做法。它强调的是一种由内而外的、彻底的错乱，其严重程度超过了普通的“冲动”或“偏激”，更接近于一种执迷不悟的疯狂状态。

总的来说，成语“中风狂走”以其生动的比喻，深刻揭示了外部错误影响对人心智的侵蚀性后果，以及由此引发的行为失范。它提醒人们要保持清醒的头脑和独立判断，警惕各种形式的“邪风”侵袭，避免陷入盲目与狂乱的境地。这个成语虽然在现代汉语中使用频率不高，但其蕴含的警世意义和文化内涵，使其在批判非理性现象时，仍具有独特而犀利的表现力。