济时行道

济时行道【拼音】：jì shí xíng dào解释济：拯救；道：仁道。拯救时世，施行仁道。出处明·杨澄《陈伯玉先生文集后序》：“乃谓先生以王者之术说武后，荐圭璧于房闼，而讽其聋瞽，岂瞳以知先生济时行道，忠忧之心进进不已哉。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；指救世行王道

成语“济时行道”由“济时”与“行道”两个部分复合而成，其核心含义是指有识之士在时局艰危之际，采取实际行动来匡救时世、践行自己的政治理想或道德主张。这一成语蕴含着深厚的儒家入世精神，强调的不仅是内心怀有抱负，更是在关键时刻能够挺身而出，将理念付诸实践，以切实的行动来影响和改变社会。它往往用来形容那些胸怀天下、勇于担当的历史人物，他们并非空谈道理，而是能够在历史潮流中把握时机，通过具体的作为来实现济世安民的宏愿。

从思想源流上看，“济时行道”的理念深深植根于中国传统的士人文化。儒家思想自孔子起便倡导“士志于道”，强调知识分子应以道义为己任，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。其中“兼济天下”便包含了“济时”的维度。而“行道”更是儒家实践哲学的核心，如《中庸》所言“道也者，不可须臾离也”，主张将崇高的道德理想（道）贯彻于日常行为与政治实践之中。因此，“济时行道”可视为这种积极入世、经世致用精神在特定历史情境下的集中体现，是士人最高价值追求的生动写照。

在历史长河中，无数人物以其生平诠释了“济时行道”的内涵。例如，北宋范仲淹在内外交困之际推行“庆历新政”，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，正是其济时胸怀与行道决心的光辉宣言。明朝于谦在“土木堡之变”后国家危亡关头，毅然担当，保卫北京，其行动完美诠释了在危急时刻匡扶社稷的“济时行道”。这些人物都并非仅仅坐而论道，而是在时代召唤下，将个人理想与国家命运紧密结合，通过具体的改革、军事、治理等实践，力图扭转时局，践行其信奉的“道”。

“济时行道”这一成语所承载的精神，对于后世具有重要的启示意义。它鼓励的是一种强烈的社会责任感和历史主动性。它提醒人们，尤其是知识阶层与社会精英，在面临社会不公、国家危难或时代挑战时，不能仅仅停留在批判与空想，而应勇于寻找可行的路径，采取负责任的行动，将美好的理念转化为改善现实的力量。这种精神超越了单纯的个人功业追求，升华为一种以天下为己任的崇高品格。

综上所述，“济时行道”是一个内涵丰富的成语，它凝结了中国传统知识分子的价值理想与实践智慧。它既是对一种积极入世、勇于担当的人生态度的概括，也是对在历史关键节点上，以切实行动匡正时弊、践行理想这一崇高行为的褒扬。这一成语至今仍能激励人们，在面对时代课题时，将远大的抱负与务实的行动结合起来，为实现社会的进步与发展贡献力量。