溥天率土【拼音】:pǔ tiān lǜ tǔ解释指整个天下、四海之内。出处语出《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”示例使千万斯年,~,紬绎之而无穷,禀承之而难尽也。 ★清·黄六鸿《福惠全书·教养上谕》近义词普天率土反义词语法作宾语、定语;指天下
“溥天率土”是一个具有深厚历史底蕴的成语,其根源可追溯至中国古代的典籍。它由“溥天”与“率土”两个部分组合而成,两者皆出自《诗经·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” 这句话鲜明地反映了先秦时期“家天下”的政治观念与领土意识,意指普天之下所有的土地都属于君王,而生活在这片土地上的所有人也都是君王的臣民。因此,“溥天率土”作为一个固定词组,其核心含义就是指代整个天下,即国家疆域的全部范围与所属的全部人民。 从语义内涵来看,这个成语承载着强烈的国家统一与主权完整的象征意义。在古代语境中,它常用于形容帝王或朝廷的统治权威无所不及,强调领土的完整性和政令的统一性。例如,在历代诏书、檄文或颂扬王朝功德的文章中,常会用“溥天率土”来宣示主权或描述太平盛世的景象。它不仅仅是一个地理概念,更蕴含着政治合法性与文化认同的深层意涵,体现了中华文化中重视“大一统”的传统思想。 在历史流变中,“溥天率土”的使用逐渐从严格的皇室语境扩展到文学与日常语言中,用以泛指全国或全天下,但其庄重、典雅的色彩始终得以保留。它常见于史书、政论及古典诗文之中,与“四海之内”、“普天之下”等表达有相似之处,但更具书面化和历史感。这个成语的存续,也反映了汉语在传承古代经典方面的连续性,许多后世文人都通过化用此语来增强文章的厚重感与权威性。 从文化价值角度分析,“溥天率土”不仅是一个语言符号,更是中国古代政治哲学与地理观念的凝结。它映射出传统中国“天下观”的独特视角——将政治统治、地理空间与文化秩序融为一体。虽然在现代社会中,其原有的封建君主专制色彩已褪去,但它所蕴含的对国家领土与民族共同体的整体性认知,仍具有积极的象征意义。在强调国家统一、民族团结的当代语境下,理解这个成语有助于我们认识历史,深化对传统文化中家国情怀的体会。 总之,“溥天率土”是一个渊源古老、意义深刻的成语。它起源于《诗经》,承载着中国古代的统治观念与疆域意识,历经千年沿用,其指代“整个天下”的核心意义保持稳定。今天,我们透过这个成语,既能窥见传统政治文化的特征,也能感受到汉语在历史长河中的丰富积淀与持久生命力。
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