忧谗畏讥

忧谗畏讥【拼音】：yōu chán wèi jī解释担忧被谗言中伤。出处宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”示例清·昭梿《啸亭杂录·嵇文恭公》：“公每早起，必自揉其身躯久之，曰：‘今日舒畅。’登朝如故，人皆笑之，然亦～之至矣。”近义词反义词语法作谓语、定语；用于处事

成语“忧谗畏讥”出自北宋文学家范仲淹的名篇《岳阳楼记》。原文中写道：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”此处的“忧谗畏讥”生动刻画了古代士大夫在仕途坎坷、遭遇贬谪时的一种典型心理状态。它由两个动宾结构组成：“忧谗”指担忧受到他人的谗言诽谤；“畏讥”指害怕遭到别人的讥讽嘲笑。两者合并，深刻表达了身处逆境者对外界批评、恶意中伤所怀有的深切忧虑和恐惧。

这一成语的产生，与古代中国特定的政治文化环境密不可分。在封建官僚体系中，“谗言”往往指怀有恶意的诬陷或背后诋毁，常能导致官员失宠、贬官甚至招来杀身之祸；而“讥讽”则多指公开的嘲笑与非议，可能损毁个人的名誉与社会地位。因此，“忧谗畏讥”不仅是个人的情绪反应，更是对官场险恶、人情冷暖的一种敏锐觉察。它反映了在重视声誉与人际关系的传统社会里，知识分子对自身处境的高度敏感与不安全感。

从文学与思想价值来看，“忧谗畏讥”在《岳阳楼记》的语境中，被用作与“心旷神怡，宠辱偕忘”的豁达心境形成鲜明对比。范仲淹借此描绘了“迁客骚人”受外在环境和自身得失影响而悲喜不定的状态，从而为后文提出“不以物喜，不以己悲”及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高理想铺垫。因此，这一成语不仅描述了消极的忧惧心理，更在对比中凸显了超越个人荣辱、胸怀天下的精神境界的重要性。

在当代语言运用中，“忧谗畏讥”的使用范围已从政治领域扩展到更广泛的社会生活。它可以形容任何人在工作环境、社交场合或公共领域中，因担心被非议、排挤或误解而表现得小心翼翼、顾虑重重的状态。例如，在竞争激烈的职场中，员工可能“忧谗畏讥”，不敢畅所欲言；在网络时代，公众人物也常因惧怕不实言论与网络暴力而承受巨大心理压力。这个成语精准地捕捉了这种普遍存在的社会性焦虑。

总之，“忧谗畏讥”是一个底蕴深厚的成语，它源于历史，却映照现实。它既是对一种特定心理状态的凝练概括，也折射出社会环境对人心的深刻影响。理解这个成语，不仅能帮助我们体会古典文学的情感深度，也能促使我们反思如何在现代社会中，既保持必要的谨慎，又能努力超越个人得失的困扰，追求更为坦荡和坚定的生活态度。