搬口弄舌

搬口弄舌【拼音】：bān kǒu nòng shé解释挑拨是非。同“搬唇递舌”。出处明·施耐庵《水浒传》第四十四回：“必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有说话；又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。”示例近义词搬口弄唇反义词语法作谓语、宾语；指故意挑拨是非英文tell tales (out of school)

“搬口弄舌”是一个形象生动的汉语成语，其含义主要指向在人际交往中蓄意挑拨是非、制造矛盾的行为。这个成语由“搬口”和“弄舌”两个动宾结构组成，形成了一种语义上的强调与叠加。“搬口”字面上有移动、搬运嘴巴之意，引申为传话、转述，且通常带有刻意性；“弄舌”则指玩弄舌头，即凭借口舌之能进行煽动或歪曲。两者结合，生动描绘了某些人通过不当的言语传播，在他人之间制造误会与不和的场景。其核心在于强调行为的主观恶意性，而非无心的失言或普通的交流。

该成语的出处可追溯至中国古代的文学与口语传统，虽然在经典典籍中未必有极其明确的单一出处，但其构词与意象深深植根于汉语的文化语境。类似含义的表达在明清小说，如《水浒传》、《金瓶梅》等世情作品中屡见不鲜，常用来描述市井生活中那些喜好传播谣言、挑拨邻里关系的人物形象。从社会语言学的角度看，“搬口弄舌”反映了传统农业社会对社区和谐的高度重视，以及对破坏这种和谐的言语行为的强烈贬斥。它属于贬义词，在使用时带有明显的批评和警示色彩。

在使用场景上，“搬口弄舌”多用于批评那些在背后说人坏话、歪曲事实、挑起争端的行为。例如，在办公室政治中，若有人刻意在两同事间传递不实信息以引发冲突，便可斥之为“搬口弄舌”；在社区或家庭矛盾里，它也常用来指责那些煽风点火、扩大事端者。这个成语的适用对象广泛，但通常指向行为而非身份，强调的是一种具体的行为方式。与之意义相近的成语有“搬弄是非”、“挑拨离间”、“嚼舌根”等，它们都共享了“制造不和”的核心语义，但“搬口弄舌”在口语化和形象性上尤为突出。

从文化内涵与社会价值来看，“搬口弄舌”承载了中国传统文化中对“口德”与“和谐”的强调。儒家思想注重“慎言”，《论语》中有“敏于事而慎于言”的教导，道家亦提倡“希言自然”。该成语正是对这种价值观念的反面警示，提醒人们言语的力量巨大，不当的言论可能破坏人际关系与社会安定。在当代社会，尽管传播媒介发生了翻天覆地的变化，但“搬口弄舌”所批判的行为在网络谣言、职场诽谤、社交摩擦中仍屡见不鲜，因此这个成语依然具有强烈的现实意义。

综上所述，“搬口弄舌”是一个富含批判意味的成语，它精准地刻画了以言语挑拨是非的恶劣行为。其生动的构词、深远的文化渊源以及持续的当代相关性，使其在汉语词汇中占据一席之地。理解和正确使用这个成语，不仅有助于丰富语言表达，更能促使人们反思自身言行，倡导诚信、友善的沟通方式，从而促进人际和谐与社会诚信的建设。在信息传播日益便捷的今天，恪守“不搬口弄舌”的准则，显得尤为可贵与必要。