三吐三握

三吐三握【拼音】：sān tǔ sān wò解释以之为求贤殷切之典。出处《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”示例近义词反义词语法

成语“三吐三握”典出《史记·鲁周公世家》，讲述了西周初年周公旦礼贤下士、诚挚求才的动人故事。周公，即姬旦，是周武王的弟弟，周成王的叔父。武王去世后，年幼的成王继位，周公毅然承担起辅政的重任。当时天下初定，政局不稳，急需贤能之士共同治理。周公以其崇高的地位，却展现出极度的谦逊与真诚。史载，他在洗头或吃饭时，只要听说有贤士前来求见，便会立刻停下来，握着湿漉漉的头发，或者吐出嘴里的食物，匆忙出去接待，生怕怠慢了人才。如此频繁中断日常起居以接待宾客，以至于“一沐三捉发，一饭三吐哺”。后人便由此提炼出“三吐三握”（亦称“吐哺握发”）这个成语，用以形容执政者求贤若渴、礼遇人才的诚挚态度与急切心情。

这个成语的核心内涵，在于“尊重”与“诚意”。它超越了简单的礼貌，体现了对人才价值的深刻认知与发自内心的敬重。在等级森严的古代社会，位高权重的辅政大臣能够为了接见身份未必显赫的贤士而一次次中断自己的私人生活，这种举动本身就是一个极具象征意义的姿态。它向天下人昭示：在国家大业与求取贤才面前，个人的舒适与礼节可以暂时搁置。这种姿态所传递的信任与渴望，往往比高官厚禄更能打动人心。因此，“三吐三握”不仅是一个历史场景的描绘，更升华为一种理想的执政理念与用人哲学，即把人才视为治国安邦最宝贵的资源，并以最大的诚意主动争取和热情接纳。

“三吐三握”的故事对后世产生了深远的影响，成为衡量领导者是否重视人才的经典标尺。三国时期曹操在著名的《短歌行》中便咏叹“周公吐哺，天下归心”，直接以周公自比，抒发其渴望汇聚天下英才、成就大业的雄心。自此，该典故屡被后世政治家、文人引用，激励着无数执政者效仿周公的谦恭与真诚。它提醒那些身处高位者，权力和地位并非凝聚人心的根本，唯有发自内心的尊重与实实在在的诚意，才能吸引并留住真正的人才。这一思想，构成了中国传统文化中“尊贤重士”政治伦理的重要组成部分。

在当代社会，“三吐三握”的精神内涵依然具有强烈的现实意义。它已从特定的政治领域，扩展到企业管理、学术研究乃至一切需要团队协作的领域。其精髓在于一种主动、谦逊、以事业为重的待人接物态度。对于一个团队或组织的领导者而言，这意味着要放下身段，真诚地倾听、急切地寻找并虚心地接纳那些有能力、有见解的成员，为他们创造发挥作用的空间。这种对人才的渴望与尊重，是激发团队活力、推动创新的关键动力。因此，“三吐三握”不仅是历史的佳话，更是一种历久弥新的智慧，提醒着人们：无论时代如何变迁，真诚与尊重永远是汇聚力量、成就事业的不二法门。